LA RELIGIÓN DE LA REDENCIÓN

'La predicación de la Cruz'.

1 Corintios 1:18

El cristianismo es la religión de la redención; por eso el Apóstol pone como lema y resumen del Evangelio esta pequeña frase del texto, "La predicación de la Cruz". Porque la Cruz es el símbolo, como alguna vez fue el instrumento, de nuestra redención. Ya sea para Galacia o Corinto, para rústicos rudos y bárbaros en su impetuosidad y variabilidad, o para los hijos cultos de la sabiduría griega, San Pablo tenía un mensaje, y ese mensaje era 'La predicación de la cruz'. ' ¿Qué quiso decir él?

I. Una realidad histórica. —El Apóstol se regocijó en una redención histórica. No en ideas, sino en hechos; no en un código, sino en una Persona; no en impulsos y sentimientos, sino en la realidad de carne y hueso de la terrible lucha de nuestro Señor con la culpa, la miseria y el mal humanos. Se regocijó en una redención histórica cuando predicó el Evangelio de la Cruz; y si alguna vez hubo una realidad triste y desesperada en este mundo, fue la Cruz de Jesucristo.

Pablo habló de esta realidad como una gran cosa efectuada aquí en este mundo y en su polvorienta superficie. Habló sobre eventos que ocurrieron en un lugar conocido, bajo un gobierno conocido, en circunstancias conocidas, en las que se habían clavado los ojos, en las que se habían roto los corazones. Habló de Cristo en Jerusalén clavado en la cruz, colocado en la tumba y resucitado de entre los muertos. Nunca olvides que el cristianismo se basa en los grandes hechos obstinados de la historia humana.

II. Una experiencia interior. —Dijo: 'Estoy crucificado con Cristo'. "La vida que vivo en la carne, la vivo por la fe del Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí". 'Dios no permita que yo me gloríe sino en la Cruz de nuestro Señor Jesucristo.' El lenguaje es muy personal, muy interior, incluso místico, y es la predicación de la cruz la que lleva ese mensaje a las experiencias vividas de hombres y mujeres.

III. Una descripción vívida y gráfica de Cristo en su poder invisible obrando entre los hombres. ¿Recuerda esas palabras de la carta a los Gálatas? Tan poderoso fue el retrato que Pablo dibujó ante los ojos espirituales de los oyentes gálatas, que por un momento parecieron haber visto los brazos extendidos, la frente sangrante y el costado perforado del Jesús crucificado.

Ahora bien, esto, en resumen, es lo que quiso decir con "la predicación de la cruz"; quiso decir la redención histórica, quiso decir la experiencia interior, quiso decir el retrato vívido y la presentación viva de un Salvador exaltado pero todavía potente, para alcanzar la visión interior del alma; y tal debería ser la predicación del Evangelio hoy.

-Rvdo. HJR Marston.

Ilustración

'Le advertiría que no se canse de la religión de la Redención y persiga lo que se llama la religión de la Encarnación. La religión de la Encarnación es gloriosa y verdadera cuando se enseña verdaderamente, pero muy a menudo no significa nada más que la religión de la Encarnación, y eso es simplemente gloriarse en la carne, gloriarse en el poder del hombre, gloriarse en las facultades humanas, destinos humanos, esfuerzos humanos, aspiraciones humanas.

Es esa gloriarse en la carne lo que San Pablo repudió cuando dijo: "Dios no permita que me gloríe, sino en la Cruz de nuestro Señor Jesucristo". La humanidad es maravillosa, maravillosos son sus poderes, sus logros y sus aspiraciones; pero todo poeta y todo filósofo que ha escrito sobre su poder se ha hundido al fin con un suspiro de abatimiento. No conocemos ni el abatimiento ni la desesperación, porque resumimos todas las esperanzas en una palabra, y es "la Cruz". '

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