1 Corintios 1:18

Por la palabra de la cruz

(ο λογος γαρ ο του σταυρου). Literalmente, "para la predicación (que me interesa como lo opuesto a la sabiduría de la palabra

en el versículo 1 Corintios 1:17 ) que (artículo repetido ο, casi demostrativo) de la cruz.” “A través de esta alusión incidental a la predicación, San Pablo pasa a un nuevo tema. Las discusiones en la iglesia de Corinto se olvidan por un tiempo, y él aprovecha la oportunidad para corregir a sus conversos por su indebida exaltación de la elocuencia y la sabiduría humanas” (Lightfoot). A los que están pereciendo

(τοις μεν απολλυμενοις). Dativo de desventaja (interés personal). El presente participio medio es aquí eterno, aquellos en el camino a la destrucción (no a la aniquilación. Ver 2 Tesalonicenses 2:10 ). Cf. 2 Corintios 4:3 . Tontería

(μωρια). Locura. Vieja palabra de μωρος, tonto. En el NT sólo en 1 Corintios 1:18 ; 1 Corintios 1:21 ; 1 Corintios 1:23 ; 1 Corintios 2:14 ; 1 Corintios 3:19 . Pero a nosotros los que somos salvos

(τοις σωζομενοις ημιν). Fuerte contraste con los que van pereciendo y misma construcción con el participio articular. No hay razón para el cambio de pronombres en inglés. Este participio presente pasivo es de nuevo atemporal. Pablo describe la salvación como algo hecho en el pasado, "fuimos salvos" ( Romanos 8:24 ), como un estado presente, "vosotros habéis sido salvos" ( Efesios 2:5 ), como un proceso, "sois siendo salvo" ( 1 Corintios 15:2 ), como resultado futuro, "serás salvo" ( Romanos 10:9 ). El poder de Dios

(δυναμις θεου). Así en Romanos 1:16 . Ningún otro mensaje tiene esta dinamita de Dios ( 1 Corintios 4:20 ). El poder de Dios se muestra en la predicación de la Cruz de Cristo a través de todas las edades, ahora como siempre. Ninguna otra predicación gana a hombres y mujeres del pecado a la santidad o puede salvarlos. El juicio de Pablo aquí es el veredicto de todo ganador de almas de todos los tiempos.