EL TESTIGO DENTRO Y EL TESTIGO SIN

"El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo".

1 Juan 5:10

La primera piedra que Dios puso es Jesucristo. En Él descansa nuestra fe, y el texto nos advierte cómo debemos construir sobre este fundamento. Jesucristo no es un fundamento muerto sino vivo.

I. El testigo interior. —Nos apoyamos en una Persona viva, no en una serie de hechos ni en una serie de eventos. Creemos, de hecho y de la historia, que nuestro Señor Jesucristo vivió sobre la tierra, murió, resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo. Pero un hombre podría creer todo esto de la misma manera en que creemos que Poncio Pilato vivió y murió, o que Herodes vivió y murió.

Él podría decir: 'Todo es verdad, no tengo ninguna duda, cada palabra de ello, pero no me sirve de nada. No me ayuda, cuando me siento tentado a hacer el mal, saber que los cuatro Evangelios son todos verdaderos, cada palabra de ellos. Aquí está la tentación. Aquí están mis fuertes pasiones. ¿De qué sirven los eventos que sucedieron hace mucho tiempo para detener el diluvio de mis pecados? También podría tratar de contener el Océano Atlántico con algunos extremos de vigas deteriorados de embarcaciones naufragadas que detener mis pecados con historias bíblicas.

El poder del pecado está dentro de mí. Para resistirlo, también debo tener un poder más fuerte dentro de mí '. Este deseo se satisface con las palabras de nuestro texto. "El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo". Dios Padre, Dios Hijo que habita en nosotros por Dios Espíritu Santo, este es el testimonio en uno mismo. Dios en nosotros: este es el poder, el único poder lo suficientemente fuerte para detener el diluvio, para detener la corrupción en su interior.

"El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo". Esto es precisamente lo que el mundo no puede comprender. Y así se cumple la profecía de nuestro Señor de que se revelaría a sus discípulos, pero no al mundo. El hombre que no ama a Jesucristo escucha el mismo Evangelio y lee la misma Biblia que el verdadero creyente, pero no ve nada en ella. Trae su cuerpo, sus ojos, sus oídos, su intelecto rápido, todos sus poderes de razonamiento a la iglesia, pero no su corazón. No sabe lo que es amar a Cristo. El testigo está fuera de él.

Quizás podamos entender más claramente el testimonio interior si volvemos a los santos de la antigüedad y pensamos en su fe. Enoc caminó con Dios antes de que se escribiera una línea de la Biblia; Abraham, Isaac y Jacob, todos conocían, amaban y temían a Dios antes de que se escribiera el primer capítulo del Génesis. San Pablo creyó en Jesucristo antes de que se escribiera uno de los evangelios. Durante más de doscientos años, los cristianos de diferentes lugares probablemente conocían solo partes del Nuevo Testamento.

Pero, ¿por qué ir tan atrás? ¿Cuántos cristianos devotos y humildes, llenos de amor a Jesucristo, se han sentado en la iglesia y han elevado la oración y la alabanza desde lo más profundo de sus corazones, aunque no podían leer una página de sus Biblias y solo conocían porciones aquí y ¡allí! ¿Cuál fue la razón? Tenían el testimonio en sí mismos, Jesucristo morando en ellos por Su Espíritu Santo. Esta es la única base.

Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. La fe viene al oír y al oír la Palabra de Dios. Dios puede morar en nosotros por Su Espíritu como le plazca. Pero se ha complacido en enviarnos para la confirmación de la voz dentro de nosotros a la Palabra escrita, al testimonio de los apóstoles y profetas (ver Ilustración).

II. El testigo de afuera. —Este es el primer y gran uso de las Escrituras. Nos asegura que la voz que habla en nuestro interior no es una mera fantasía, ni una ilusión del cerebro. Hay y siempre ha habido falsos profetas, espiritualistas y cientos de otros que nos dicen que Dios les ha hablado. Pero cuando los sometemos a la prueba del registro de apóstoles y profetas, cuando los probamos mediante el testimonio de la revelación, fracasan.

La voz interior no está de acuerdo con la voz exterior. La palabra profética más segura de la que habla San Pedro los condena. No es así con aquellos que realmente escuchan la voz del buen Pastor. Con ellos, la voz interior responde a la voz exterior. Lo profundo llama a lo profundo. Cuando la conciencia se fortalece con el sentido del pecado, y la enseñanza del Espíritu Santo sobre el alma oscurecida los obliga a clamar: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" entonces el testigo externo, la Escritura, responde.

Esto no es melancolía, ni enfermedad cerebral, ni imaginación mórbida. El pecado es real y la ira de Dios contra el pecado está registrada en Su revelación. El testimonio en ti mismo es el testimonio de Dios. Entonces, cuando Dios habla al alma de su amor, cuando dice: 'Vete en paz', la voz de los apóstoles y profetas responde y confirma la voz interior. Nos dice cómo Dios reconcilió al mundo consigo mismo en Jesucristo, cómo llevó nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero, y cómo por Sus llagas somos sanados.

Sí, y cuando el pecado regresa nubla la conciencia y levanta una vez más una barrera entre Dios y el alma, una vez más la Escritura exterior confirma el testimonio interior. Nos dice cómo entristecemos al Espíritu Santo. Pone palabras de arrepentimiento en nuestros labios. "Crea en mí un corazón limpio, oh Dios, y no quites de mí tu Santo Espíritu". Estamos edificados sobre el fundamento de Dios mismo que habita en nosotros, pero también estamos edificados sobre el fundamento de apóstoles y profetas.

III. La Escritura se destaca de todos los demás libros. —Es para nosotros la voz de Dios, la única voz de Dios pura y sin adulterar, que responde a la voz interior y nos asegura que no estamos escuchando fábulas ingeniosamente inventadas. Una vez más, une a todos los creyentes en una verdadera unidad de espíritu, nos une unos con otros y con nuestra Cabeza viviente. Por tanto, no podemos jugar con la autoridad de la Palabra de Dios.

Ahora que los milagros se eliminan, es la confirmación de nuestra fe, la base segura y el fundamento de nuestra creencia, que Dios habita en nosotros y nosotros en Dios. Existe una gran tentación en estos días de pensar que podemos prescindir de la Biblia por completo o bien con selecciones de la Biblia. La gente lo juzga, como imagina, por la voz interior; si no cuadra con su idea de lo que Dios es y de cómo Dios gobierna el mundo, entonces suavizan y planean la Biblia para adaptarla a sus propias opiniones.

Pero no fue por esta obra que Dios nos dio su santa Palabra, ni por esto nos habló. Después de todo, la Biblia y el Espíritu de Dios son un solo testigo, y el testigo interior debe responder al testigo exterior. Dios no nos habla para que podamos juzgar Su Palabra escrita, sino para que la reconozcamos como Su Palabra, la recibamos y la obedezcamos. De lo contrario, lo convertiremos en un mentiroso. "El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo". "El que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no cree en el testimonio que Dios dio de su Hijo".

—Obispo EA Knox.

Ilustración

Daniel Quorn, el viejo zapatero, trabaja duro en la tranquila medianoche, cuando no oye más sonido que el de sus propias herramientas y el tic-tac del viejo reloj. Ahora le parece que el tic-tac del reloj se transforma en palabras, y cada vez que el péndulo se mueve hacia adelante y hacia atrás oye la pregunta solemne: Para siempre, ¿dónde? para siempre, ¿dónde? Por fin se vuelve insoportable. Se levanta y detiene el reloj.

Pero ni siquiera puede evitar que esa pregunta suene en su oído: Para siempre, ¿dónde? para siempre, ¿dónde? Cuanto más piensa en ello, más terrible le parece la respuesta; hasta que finalmente, en una agonía de desesperación, cae de rodillas y ruega a Dios que tenga misericordia de un miserable pecador. Ora hasta que de alguna manera la paz y la luz amanecen sobre su alma atribulada. La voz que pronunció el perdón a los pecadores hace 1800 años, junto a las aguas de Galilea, le dice: “Hijo, ten ánimo, tus pecados te son perdonados.

”Él tiene el testimonio en sí mismo, porque ha creído en el Hijo de Dios. ¿Pero no es todo esto mera emoción y sensación? ¿No se han engañado muchas personas de esta misma manera? Engañoso es el corazón más que todas las cosas. Sin duda, tal autoengaño es posible. Sin duda ha sucedido. Pero escuche la historia. Daniel Quorn comienza desde ese día a estudiar la Biblia vieja, gastada y polvorienta, hasta ahora usada con rudeza.

En la portada hay cálculos garabateados, notas de facturas vencidas, todo tipo de memorandos. Antes no se le había encontrado ningún otro uso. Ahora la voz interior lo lleva al testigo exterior. Lee el registro de profetas y apóstoles, el testimonio de que Jesús de Nazaret es el Cristo de Dios. A medida que encuentra en una página tras otra el hambre de su alma satisfecha, la Biblia se convierte en un libro nuevo para él. Las palabras son las palabras de los apóstoles y profetas, pero la voz es la voz de Dios.

El testigo sin confirma e ilumina. Fortalece el testimonio interior. El fundamento de su fe es Jesucristo, pero recibe instrucción acerca de Jesús por medio de los apóstoles y profetas, por lo que está edificado sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo la principal piedra del ángulo '.

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