El que cree en el Hijo de Dios , con tal fe, tiene el testimonio en sí mismo.Es decir, sabe por experiencia, que lo que Dios ha testificado acerca de su Hijo, y la salvación en él y por él, es verdaderamente cierto, ya que él es salvo. de la culpa y el poder del pecado, al favor y la imagen de Dios, y en un estado de comunión con él. Él sabe por experiencia que Jesús es el Hijo de Dios en el sentido de ser un Salvador todo suficiente, y que vino mediante agua purificadora y sangre expiatoria, habiendo recibido la justificación por la segunda y la santificación por la primera. . O, que es con el mismo propósito, ha recibido el testimonio mencionado en 1 Juan 5:11 . Porque, como en ese versículo, “el testigo, por una metonimia habitual, se pone por la cosa atestiguada, y siendo la cosa atestiguada, que Dios nos ha dado vida eterna por medio de su Hijo ; del que cree en el Hijo de Dios, puede decirse con justicia que tiene vida eterna, la cosa presenciado, en sí mismo; porque, por su fe en el Hijo, habiendo sido engendrado de Dios, ha comenzado en él, en el carácter de los hijos de Dios que le han comunicado, la vida eterna; lo cual es tanto una prenda como una prueba de que Dios, a su debido tiempo, le otorgará por completo la vida eterna por medio de su Hijo ”. Macknight.

Agregue a lo anterior, que la vida eterna ha comenzado en él, y que Dios, a su debido tiempo, le otorgará el pleno disfrute de ella, tiene el testimonio del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; habiendo alzado el Padre la luz de su rostro sobre él, y habiendo puesto así gozo y alegría en su corazón, Salmo 4:6 ; Cristo morando en su corazón por fe, y siendo precioso para su alma, Efesios 3:17; 1 Pedro 2:7 ; y el Espíritu Santo, como Espíritu de adopción, testificando con su espíritu que es un hijo de Dios y produciendo en él amor, gozo y paz, Romanos 8:15 ; Gálatas 5:22 . Y tiene el testimonio del Espíritu en sí mismo, menciona 1 Juan 5:8o de los escritos inspirados, que dan testimonio de la autenticidad de su religión y de su derecho a la vida eterna, y que son el alimento de su alma, cuya dulzura saborea y se nutre de ella; prueba la buena palabra de Dios, Hebreos 6:5 .

Él tiene el testimonio del agua en sí mismo, habiendo sido bautizado con agua, y tenía la señal, y también la cosa significada por ella, la gracia regeneradora de Dios; y el testimonio de la sangre , habiendo recibido la expiación y el perdón por medio de ella, y aprovechando todas las oportunidades de recibir la Cena del Señor, cuando el pan que parte es para él la comunión del cuerpo de Cristo; y el vino que bebe, la comunión de su sangre; y se alimenta de Cristo en su corazón por la fe, con acción de gracias. Por otro lado, el que no cree en DiosEn cuanto a su testimonio acerca de Cristo, cuando en su bautismo y en el monte de la transfiguración, lo declaró su Hijo por una voz del cielo; y cuando, después de su muerte, demostró que era su Hijo levantándolo de entre los muertos; lo ha hecho mentiroso. Es decir, al negarse a creer en estos testimonios, ha actuado como si juzgara a Dios mentiroso o falso testigo. Algunos MSS. y las versiones antiguas, particularmente la Vulgata, en lugar del que no cree en Dios , tienen El que no cree en el Hijo; que Grocio y Bengelius piensan que es la verdadera lectura. Pero, como la mayoría de las diversas lecturas, esto no modifica el sentido del pasaje.

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