1 Juan 5:10

El que cree en el Hijo de Dios, ... como una persona divina que vino a la carne, y obedeció la ley, y obtuvo la justicia eterna, y obtuvo la vida y la salvación de los hombres: el que con el corazón cree en él. Por justicia, y la vida eterna, siendo el Hijo de Dios, verdaderamente y a Dios, y puede ahorrar todo lo que cree en él,.

tiene el testigo en sí mismo; de la necesidad que se encuentra en Cristo, y de la maleta, la plenitud y la excelencia de él; El espíritu de Dios lo ilumecía en la impureza de su naturaleza, su impotencia para hacer cualquier cosa espiritualmente buena, su incapacidad para expiar el pecado, y la insuficiencia de su justicia para justificarlo ante Dios; y convenciéndolo de que nada más que la sangre del Hijo de Dios puede limpiarlo del pecado, y solo su sacrificio puede expiarlo, y su justicia lo justifique, y que sin él no puede hacer nada; Testificando también a la eficacia de su sangre, la integridad de su sacrificio y satisfacción, la excelencia de su justicia, y la energía de su gracia y fuerza: por lo que viene a tener un testigo tan testigo en sí mismo, que si diez mil argumentos fueron tan formado artísticamente, a favor de la pureza de la naturaleza humana, el poder del libre albedrío del hombre, y la suficiencia de su justicia, y contra el sacrificio y la justicia de Cristo, la dignidad de su persona, como el Hijo de Dios, que da Virtud a su sangre, sacrificio y justicia, todos ellos significarían nada a él, sería una prueba contra ellos. Y tal uno recibe muy fácilmente en él, el dios testimonio da a su hijo, de la gloria y la excelencia de su persona, y lo conserva en él. La copia de Alejandrian y la versión latina de la Vulgata leen, "Hath test Than test Testigo de Dios"; A lo que la versión etíope, está de acuerdo, y confirma la última observación:

El que cree que no Dios; no recibe su testimonio con respecto a su hijo: la copia de Alejandrian, y dos de Stephens's, y la versión latina de la Vulgata leyó: "El que cree que no es el hijo"; y la versión etíope, su hijo; y la versión árabe, "El Hijo de Dios"; Y así es una antítesis directa a la frase en la primera cláusula del verso:

Hath le hizo mentiroso; No es el Hijo, sino Dios, ya que la versión árabe lo hace, "ha hecho que Dios mismo sea un mentiroso"; quien es el dios, de la verdad, y no puede mentir; Es imposible que él debería; Y como nada puede ser, más contumulable y reproche al ser y la naturaleza de Dios, por lo que nada puede exponer y agravar más plenamente el pecado de la incredulidad, con respecto a Cristo, como el Hijo de Dios:

porque no cree el récord que Dios le dio a su hijo; En los momentos y lugares antes observados.