Isaías 1:4

Ah, nación pecadora

La indignación de Dios contra el pecado

La palabra "ah" no es una interjección, lo que indica un mero suspiro de lástima o arrepentimiento; la palabra no debe escribirse como está aquí, las letras deben estar al revés, debe ser "ha" y pronunciarse como una expresión de indignación.

Dios no se limita a suspirar por la iniquidad humana, considerándola como un lapsus, una cosa infeliz, una circunstancia que debería haber sido de otra manera; Su tono es conmovedor, judicial, indignado, porque no solo está herido su corazón, sino que su justicia está ultrajada y la seguridad de su universo está amenazada, porque el universo se encuentra en la plomada, en estricta geometría, y cualquiera que juegue con él. la plomada, con la rectitud, manipula la seguridad del universo. ( J. Parker, DD )

Una nación pecadora

Las palabras originales usadas en referencia al pueblo antiguo de Dios son "una nación pecadora", que denota una nación que peca habitualmente. Hay tres formas en que una nación se vuelve pecadora.

I. CUANDO EL GRAN CUERPO DEL PUEBLO CONSIENTE O APRUEBA LOS PECADOS DE LAS GENERACIONES ANTERIORES. Por eso Cristo dijo a los judíos: "Verdaderamente sois testigos de que permitís las obras de vuestros padres".

II. CUANDO EL GRAN CUERPO DEL PUEBLO CONSIENTE LOS PECADOS DE SUS GOBERNANTES. Por lo tanto, los judíos eran una nación pecadora, porque aprobaron las obras de sus gobernantes al matar a los profetas y crucificar a Cristo, y estos pecados se les acusan expresamente y se les castigaron a nivel nacional.

III. CUANDO LA GENERALIDAD DEL PUEBLO VIVE POR SUS PROPIAS RAZONES. Tal era el estado de los judíos cuando Isaías los acusó de desprecio a Dios, hipocresía y múltiples transgresiones habituales. ( Revista original de la Secesión. )

Savonarola y Florencia

Florencia, en tiempos de Lorenzo el Magnífico, se había convertido prácticamente en una ciudad pagana. Ella había caído de Cristo como Jerusalén de Jehová. Uno de sus historiadores la califica de "moralmente desesperada, llena de libertinaje, crueldad y corrupción, que viola juramentos, traiciona fideicomisos, no cree en nada más que manuscritos griegos, monedas y estatuas, y no se preocupa más que por los placeres". Fue a una ciudad así, a la que se aplicaría casi literalmente el preludio de Isaías, a donde llegó Savonarola.

Al ver, como él mismo lo expresó, “el mundo se puso patas arriba”, atravesó las calles y vagó por las orillas del Arno, meditando y llorando sobre la gran miseria del mundo, y las iniquidades de los hombres, y la enorme maldad de el pueblo de Italia. Luego, después de un tiempo de prueba en el convento de San Marco, irrumpió sobre los florentinos como un profeta de elocuencia ardiente y virtud intransigente, de carácter intrépido y con una visión divina similar a la de su gran prototipo, Isaías de Jerusalén.

A través de problemas internos y asaltos externos, advirtió al pueblo y a sus gobernantes, esforzándose por volver sus corazones a Dios y mantenerlos en Él. A los sacerdotes les dijo que los falsos y tibios entre ellos, los perros mudos que no podían ladrar, habían pervertido al pueblo y lo habían perjudicado contra la verdad. “Ante todo, los sacerdotes y siervos malvados de la Iglesia son los culpables de esta corrupción, así como también de las calamidades venideras.

"Él gritó en voz alta al populacho: Tú sabes, tú sabes, oh Florencia, que quiero darte un estado espiritual". Siempre te he mostrado claramente que un reino solo es fuerte en la proporción en que es espiritual, al estar más estrechamente relacionado con Dios ”. Así habló Savonarola fiel y valientemente lo que había en él del Espíritu Santo. ( F. Sesiones. )

Corruptores

"Corruptores"

Hijos que son como gusanos cancros; hijos que arrojan veneno en corrientes de aguas transparentes; hijos que sugieren malos pensamientos para abrir mentes. ( J. Parker, DD )

La fuerza del ejemplo

Tenga compañerismo con los cojos y aprenderá a cojear. ( Adagio latino. )

Los corruptos son corruptores

Una manzana podrida infectará la tienda; la uva podrida corrompe todo el racimo. ( F. Jacox. )

Compañerismo en el mal

A los hombres les encanta no ser encontrados singulares, especialmente cuando la singularidad reside en los caminos accidentados y severos de la virtud: la compañía genera confianza y da tanto crédito como defensa, crédito al crimen y defensa al criminal ( R. South, DD )

El contagio del carácter

“¿Ves”, dijo el Dr. Arnold a un asistente del maestro que había llegado recientemente a Rugby, “esos dos chicos caminando juntos? Nunca los había visto juntos antes; debe prestar especial atención a la compañía que mantienen; nada dice los cambios en el carácter de un niño ". ( F. Jacox. )

Mala compañía perjudicial

El que se acuesta con perros se levantará con pulgas. ( Proverbio español. )

Guiando a otros por mal camino

Un padre le pidió a su hijo que colocara algunos ladrillos a los lados, en una línea regular a una corta distancia. "Ahora", dijo, "derriba el primer ladrillo". El niño obedeció y todos los demás cayeron con él. "Ahora", dijo el padre, "levante el último ladrillo y vea si los demás se levantan con él". Pero no, una vez abajo, deben criarse individualmente. Dijo el padre: "Te he dado esta lección práctica para enseñarte lo fácil que es para uno desviar a otros, pero lo difícil que es restaurarlos, por sincero que sea su arrepentimiento". ( Crónica de la Escuela Dominical. )

Han abandonado al señor

Una acusación específica y terrible

¿Qué han hecho? Han hecho tres cosas. No es una acusación general la que se presenta contra Judá y Jerusalén, y por ellos contra todas las naciones de la tierra; es una acusación específica, llena de detalles.

I. “HAN ABANDONADO AL SEÑOR”. Por tanto, su acción es negativa; han dejado de asistir al altar; se han olvidado de leer la escritura de Italia; le han dado la espalda a aquello a lo que una vez miraron con el rostro abierto y los ojos radiantes.

II. "HAN PROVOCADO AL SANTO DE ISRAEL A LA IRA." Observe cómo aumenta la intensidad, cómo el agravamiento se profundiza y se oscurece; se han atrevido en el pecado; han lanzado desafíos en el rostro de Dios; lo han desafiado a que arroje sus rayos y sus relámpagos sobre ellos.

III. "SE HAN IDO HACIA ATRÁS". Abandonaron, provocaron, apostataron. El pecado tiene su curso lógico al igual que la santidad. Los hombres no se detienen a punto de abandonar a Dios: habiéndolo abandonado por un tiempo, encontrarán casi necesario provocarlo, para que se justifiquen a sí mismos y a los demás, diciendo: Ni siquiera la provocación puede despertar el juicio de el cielo con cualquier signo de impaciencia; y habiendo provocado al Santo de Israel, el próximo punto será la apostasía universal, un desprendimiento completo de los últimos rastros y semblantes de religión. Vea si esto no es así en la historia de la mente individual. ( J. Parker, DD )

Gravitación moral

Hay una ley de la gravitación, tanto espiritual como física, y ahora el hombre que ha comenzado abandonando terminará retrocediendo, toda su vida desordenada, descentralizada; y perpetra la ironía de caminar hacia atrás, y su acción de cangrejo lo llevará al abismo. ( J. Parker, DD )

El Santo de Israel

El Santo de Israel

Es decir, "El que se muestra santo en Israel". ( Prof. TK Cheyne. )