Isaías 8:1-4

Maher-shalal-hash-baz

Maher-shalal-hash-baz

Cuatro palabras, o más bien dos oraciones, forman ahora la carga de este mensaje; y están encarnados en el nombre de un niño.

Maher-shalal, - esta primera oración significa que rápidamente se tomarán los trofeos - el profeta viendo así al ejército de Samaria en plena y vergonzosa huida. Mientras que Hash-baz, el segundo, nos habla de la toma del botín, ya que las fuerzas asirias entrarán en Damasco en el 732 a. C. y se ayudarán a sí mismas con su riqueza. ( B. Blake, BD )

Testimonio inconsciente

DIOS SIGNIFICA ALGO POR ESTE NIÑO.

II. DIOS TIENE UN SIGNIFICADO PROPIO CON CADA VIDA. ( JR Howard. )

La escritura de dios

Dios tiene una letra grande en algunos de Sus libros. En verdad, Él también puede escribir con una pequeña mano, que los hombres solo pueden ver a través del microscopio de las lágrimas. ( J. Parker, DD )

La pluma de un hombre

Los que escriben para los hombres deben escribir con pluma de hombre, y no codiciar la pluma ni la lengua de los ángeles. ( M. Henry. )

Una ayuda para la memoria

A veces es una buena ayuda para la memoria poner mucha materia en pocas palabras, que sirven como manillas con las que agarramos más. ( M. Henry. )

Nombrar a los niños a partir de eventos que pasan

En 1900, muchos niños indefensos fueron ensillados de por vida con un nombre extraído de Sudáfrica y que recordaba a ciertas ciudades y ciertos individuos conquistados o conquistados por el poder de las armas británicas. Por patriotas que seamos, sentimos simpatía por estos pequeños inocentes con el reverso de los nombres eufónicos, porque sus pruebas en los días posteriores cuando se conviertan en Miss Ladysmith Tomkinson y Mr. Pretorius Simpkinson, no serán ligeras.

Una carga adicional para la parte femenina de esta lamentable comunidad será que sus simples nombres serán tan definidos como un documento del censo y tan sencillos como un certificado de nacimiento, como una declaración de edad. En el año 1926, el señor William Smith no tendrá necesidad de preguntar con diligencia la edad aproximada de la señorita Methuen Redvers Robinson; de inmediato podrá arreglar el glorioso año en que su presencia comenzó a marcar el comienzo de una feliz primavera en este mundo invernal, al menos para él.

Pueden surgir resultados extraños e imprevistos del nombre de los niños pequeños de los campos de guerra carmesí. Pero la costumbre de nombrar a los niños a partir de eventos que pasan no es nueva en absoluto. Los antiguos hebreos, con su intensidad religiosa y su ferviente patriotismo, solían encontrar nombres para sus hijos que tenían un significado muy distinto y un mensaje muy distinto, muy diferente a los estólidos ingleses, que por casualidad pueden tropezar con el hecho de que Irene significa paz, y Theodore, el don de Dios, pero que nunca se preocupan demasiado por cosas tan poco inglesas. ( W. Owen. )

Maher-shalal-hash-baz

Una diferencia muy clara entre este antiguo nombre hebreo y cualquier nombre de batalla inglés reciente es que el último es un grito de triunfo y el primero un anuncio de prueba, y en esta diferencia se puede ver una diferencia en el temperamento de estos. creadores de nombres. “Recordemos el pasado”, dicen los ingleses, perpetuemos nuestras victorias y las inmortalicemos, pero dejemos que se olvide la derrota y que el futuro se cuide solo.

"No, miremos hacia adelante", dijo el profeta hebreo, "enfrentemos los hechos y comprendamos que ninguna victoria pasada en el Mar Rojo puede convertirnos en conquistadores ahora, si perdemos nuestra fe en Dios". Por supuesto, como resultado de tal declaración, Isaías fue considerado pesimista (como lo es todo hombre que tiene la visión de lejos para discernir la nube en la distancia, incluso si no es más grande que la mano de un hombre, y lo suficientemente valiente como para contar lo que ha visto), y era bastante fácil entonces, como ahora, y bastante satisfactorio para la mayoría, etiquetarlo como pesimista y luego ignorarlo. Pero, por otro lado, no es fácil escuchar a los hombres que profetizan con suavidad sobre el verano continuo, mientras, a su alrededor, mientras hablan, las hojas caen en otoño y los árboles se desnudan para enfrentarse al cielo. viento helado invisible. Hay lugar para el grito: "¡Maher-shalal-hash-baz!" (W. Owen. )