Jeremias 18:14

¿Dejará alguno la nieve del Líbano que sale de la esclusa del campo?

Hombre separado de los recursos inagotables

La idea del texto es que un hombre se aislará de la corriente principal, se aislará de la nieve eternamente alimentada del Líbano y comenzará a hacerse una pequeña cisterna, ah, una cisterna rota, una cisterna que no puede contener el agua. Pensemos en el suicidio del aislamiento, en la locura de amputarnos la vida, de dejar lo inagotable, lo eterno, lo infinito, y vivir vidas pequeñas, miserables y devoradoras.

"¿Dejará alguno la nieve del Líbano y la fuente que brota de la roca?" No lo permitiría en los negocios. ¿Quiere que le cuente lo que he oído decir a algunos de ustedes, hombres de negocios? ¿Ninguno de ustedes me señaló a un hombre y dijo: "¿Ves a ese hombre cruzando desde la Mansion House hasta el Banco de Inglaterra?" "Sí." “Caso muy singular”, dices; “Ese hombre vive de su capital.

"Dije:" ¿Qué daño hay en eso? " “Vaya, se está comiendo a sí mismo, consumiéndose a sí mismo. Debería tener su capital invertido de tal manera que le genere ingresos día a día, año tras año, y el capital debe mantenerse intacto si es posible, y aún así los ingresos deben acumularse ". "¡Veo!" Ese es el texto desde un punto de vista secular. “Este hombre vive de su capital, se ha desconectado de las agencias remunerativas y compensatorias pagaderas, y se está comiendo lo que tiene.

“Lo peor que puede pasar en las operaciones militares es que el enemigo se quede atrás y corte los suministros. Esa es la horrible posibilidad y la terrible travesura de que se corten los suministros. Tenga cuidado de pensar en esto como un ejemplo de desgracia. Te encomiendo, en la presencia de Dios y de los santos ángeles, hombre necio, de hacer esto mismo. Has cortado tus suministros, has rechazado la oración, estás tratando de vivir de tu propia individualidad y egoísmo miserables. Vuelve a tus suministros, vuelve a Dios, vuelve a la fuente. Viva, muévase y tenga su ser en Dios, y entonces ningún hombre podrá empobrecerlo hasta que haya empobrecido a Dios. ( J. Parker. )