Una vez más, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo; la cual cuando un hombre la encuentra, la esconde, y con gozo va y vende todo lo que tiene, y compra ese campo.

Ver. 44. Como tesoro escondido, etc. ] Un tesoro es un montón de cosas preciosas guardadas para usos futuros. a Por el tesoro de este texto, debemos entender ya sea a Cristo, o la vida eterna obtenida para nosotros por Cristo, o el evangelio que nos ofrece a Cristo, y con él la vida eterna. El campo donde se esconde este verdadero tesoro es la Iglesia. Las palas y azadones con que se va a desenterrar y alcanzar son manos y ojos, no escrutando la tierra, sino rezando hacia el cielo.

Lo esconde ] Ne quis cum antevertat, que nadie lo quite, antes de que él mismo se haya adueñado de él. Aferrándose a lo que tiene, para que nadie le quite su corona. Esto se asegura a sí mismo y no puede descansar hasta que lo haya hecho. Le gusta no tener con el comerciante una propiedad colgada de cuerdas, by dependiente de vientos inciertos, pero se asegura de trabajar para su alma.

Selleth todo lo que tiene ] Siempre que se infunde la fe justificadora, hay una venta total de todo pecado; la perla de precio nunca más se obtendrá. Y para las comodidades y contentos externos, todo verdadero hijo de Israel se alegrará de comprar la primogenitura con potaje, favores espirituales con terrenales, como lo hizo Galeaeius el marqués de Vice, Martinengus Conde de Bareha, etc.

Y compra ese campo ] Teniendo en cuenta que vale un centavo excelente, lo que sea que le ponga. Otros tíos débiles de corazón abaratan el cielo solamente, siendo reacios a pagar el precio de él. Un precio que tienen en sus manos, pero ellos, como tontos, miran su dinero y no tienen la intención de gastarlo en ninguna de esas mercancías. ¡Oh, qué locos son los que se privan de una habitación en esa ciudad de las perlas por unos miserables chelines de sucias delicias!

a Θησαυρος, παρα του τιθεναι εις αυριον.

b Fortunam rudentibus aptam.

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