Clemente de Alejandría Stromata Libro IV

Pero a nosotros nos dice el apóstol: "Ahora sabemos esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, para que ya no sirvamos al pecado".[78]

Clemente de Alejandría Stromata Libro VII

Para "llevarse en cautiverio" y matarse a sí mismos, dando muerte "al hombre viejo, corrompido por las concupiscencias", y resucitando de la muerte al hombre nuevo, "de la vieja conversación", abandonando las pasiones, y liberarse del pecado, aconsejan tanto el Evangelio como el Apóstol[24].

Tertuliano sobre la resurrección de la carne

Porque eso debe ser vivir según el mundo, que, como el anciano, declara estar "crucificado con Cristo"[319].

Tertuliano sobre la resurrección de la carne

Además, si no lo entendemos en este sentido, no es nuestra estructura corporal la que ha sido traspasada (en todo caso), ni nuestra carne ha soportado la cruz de Cristo; pero el sentido es el que él ha agregado, "para que el cuerpo del pecado sea vacío", [320]

Tertuliano sobre la resurrección de la carne

por una enmienda de vida, no por una destrucción de la sustancia, como continúa diciendo, "para que ya no sirvamos al pecado"[321]

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