Romanos 6:6

Sabiendo esto - Todos lo sabemos. Se supone que todos los cristianos deben saber esto. Esta es una nueva ilustración extraída del hecho de que por su crucifixión nuestra naturaleza corrupta también ha sido crucificada o ejecutada; y que así deberíamos estar libres de la servidumbre del pecado.

Nuestro viejo hombre - Esta expresión ocurre también en Efesios 4:22, "Que habéis pospuesto ... al viejo que está corrupto según las lujurias engañosas ". Colosenses 3:9, "no se mientan unos a otros, ya que habéis pospuesto al viejo con sus obras". De estos pasajes es evidente que Pablo usa la expresión para denotar nuestra naturaleza pecaminosa y corrupta; Las pasiones y propensiones malvadas que existen antes de que el corazón se renueve. Se refiere al amor al pecado, la indulgencia de las tendencias pecaminosas, en oposición a la nueva disposición que existe después de que el alma se convierte, y que se llama "el hombre nuevo".

es crucificado - es ejecutado, como en una cruz. En esta expresión hay una personificación de las propensiones corruptas de nuestra naturaleza representadas como "nuestro viejo hombre", nuestra disposición nativa, etc. La figura se lleva a cabo aquí, y este viejo hombre, esta naturaleza corrupta, se representa como si hubiera sido puesto hasta la muerte de una manera agonizante y torturadora. Los dolores de la crucifixión fueron quizás los más tortuosos que el cuerpo humano podría soportar. La muerte de esta manera era muy persistente y angustiante. Y el apóstol aquí con la expresión "está crucificado" sin duda se refiere a la lucha dolorosa y prolongada que todos atraviesan cuando sus tendencias malignas son sometidas; cuando su naturaleza corrupta es asesinada; y cuando, un pecador convertido, se entrega a Dios. El pecado muere dentro de él, y él se vuelve muerto para el mundo y para el pecado; "Porque, por la cruz, la muerte es más duradera y severa, de modo que la naturaleza corrupta no se somete sino a la angustia". (Grocio.) Todos los que han nacido de nuevo pueden entrar en esta descripción. Recuerdan "el ajenjo y la hiel". Recuerdan la angustia de la convicción; la lucha de la pasión corrupta por el ascenso; las convulsiones moribundas del pecado en el corazón; el largo y prolongado conflicto antes de que fuera sometido, y el alma se volviera sumisa a Dios. Nada lo expresará mejor que la persistente agonía de la crucifixión: y el argumento del apóstol es que, como el pecado ha producido tal efecto, y como el cristiano ahora está libre de su abrazo y su poder, vivirá para Dios.

Con él - La palabra "con" σύν sol aquí se une al verbo "está crucificado" y significa "está crucificado como él fue."

Que el cuerpo de pecado - Esta expresión sin duda significa lo mismo que acababa de usar, "nuestro viejo hombre", pero ¿por qué el término "cuerpo" es utilizado, ha sido un tema en el que no se han acordado intérpretes. Algunos dicen que es un hebraísmo, que denota mera intensidad o énfasis. Algunos significan lo mismo que carne, es decir, denotando nuestras tendencias y deseos pecaminosos. Grocio piensa que el término "cuerpo" se atribuye elegantemente al pecado, porque el cuerpo del hombre está formado por muchos miembros unidos de manera compacta, y el pecado también consta de numerosos vicios y propensiones malvadas unidas de manera compacta, por así decirlo, en un solo cuerpo. Pero la expresión es evidentemente simplemente otra forma de transmitir la idea contenida en la frase "nuestro viejo hombre": una personificación del pecado como si tuviera una forma viva y como si hubiera sido ejecutado en una cruz. Se refiere a la destrucción moral del poder del pecado en el corazón por el evangelio, y no a ningún cambio físico en la naturaleza o facultades del alma; compare Colosenses 2:11.

Podría ser destruido - Podría ser ejecutado; podría volverse inoperante e impotente. El pecado se vuelve enervado, debilitado y finalmente aniquilado, por el trabajo de la Cruz.

No deberíamos servir - No debería ser esclavo del pecado δουλεύειν douleuein. Que no deberíamos estar sujetos a su control. El sentido es que antes de esto éramos esclavos del pecado (compárese Romanos 6:17), pero que ahora somos liberados de esta esclavitud, porque la muerte moral del pecado nos ha liberado de él.

Pecado - El pecado se personifica aquí como un maestro que tenía dominio sobre nosotros, pero ahora está muerto.