Juan 19:35

El que lo vio dar testimonio.

El escritor aquí se identifica a sí mismo como un testigo ocular, como alguien que estaba de pie cerca de la cruz, como de hecho, Juan el apóstol. El lector no puede dejar de notar el énfasis que pone sobre lo que acaba de registrar acerca de la estocada de la lanza y la sangre y el agua. Ya en los días de Juan prevalecía una teoría agnóstica escéptica de que Jesús no murió realmente, sino que solo pareció morir; y Juan propuso dejar este asunto en paz.

Lo que vio prueba la muerte del Señor más allá. duda. Su testimonio igualmente pone fin a las sugerencias del escepticismo moderno de que Cristo simplemente se desmayó de agotamiento y fue bajado de la cruz, y posteriormente restaurado por sus discípulos. Ha habido mucha espiritualización de la sangre y el agua por. clase de comentaristas míticos que ven en todo. significado profundo, misterioso y oculto.

El hecho de que en 1 Juan 5:8 se afirma que tres dan testimonio, el Espíritu, el agua y la sangre, proporciona alguna justificación para permitir. énfasis especial sobre la sangre y el agua, pero no para algunas de las curiosas interpretaciones. Si buscamos ayuda en la epístola, encontramos que allí Juan declara que Cristo vino por "agua y sangre"; es decir, su obra fue inaugurada con su bautismo y la gran tragedia terminó cuando derramó su sangre.

Luego añade que los tres dan testimonio, el Espíritu, el agua y la sangre. Debe tenerse en cuenta que Juan los está citando como testigos de Cristo, y para entenderlo debemos buscar cómo dan testimonio. 1. Ya hemos averiguado, en la discusión del Consolador, cómo el Espíritu da testimonio a esta discusión. referir al lector. 2. Tomando la sangre, también es claro cómo da testimonio.

El Señor mismo nombró una institución, en la cual. El símbolo escogido representa su sangre, y ha dicho: "Cada vez que hagáis esto (usad este símbolo de la manera señalada) mostráis mi muerte". Así como la Pascua dio testimonio de la primera Pascua en Egipto, así también cada celebración de la Cena del Señor. institución memorial puesta al pie de la cruz, da testimonio de su muerte, y la "sangre del Nuevo Testamento, derramada por muchos para remisión de los pecados", de su sangre derramada en la cruz.

3. Queda así claro que el agua debe referirse a la otra gran institución positiva establecida por nuestro Señor. Cada rito bautismal también da testimonio. La sepultura en el agua es emblemática de la muerte y sepultura del Señor, y "somos sepultados por el bautismo en la muerte", mientras que el levantamiento de la tumba de agua es "a semejanza de su resurrección". Por lo tanto, el agua del rito bautismal da testimonio de la muerte, sepultura y resurrección del Señor, o de los tres grandes hechos del evangelio ( 1 Corintios 15:1-4 ).

Si, por tanto, Juan atribuye algún significado profundo al "agua y la sangre" es porque simbolizan las dos grandes instituciones positivas establecidas por nuestro Señor, y que son dos de los "tres testigos" que dan testimonio de los hechos vitales de su vida, muerte, sepultura y resurrección.