Juan 19:35

Cuando pasa a testificar, ὁ ἑμρακὼς… no es el fenómeno de la sangre y el agua lo que certifica tan enfáticamente, sino la verdadera muerte de Cristo. Para quien estaba a punto de relatar una resurrección, era un preliminar necesario para establecer la muerte de buena fe . Que Juan aquí hable de sí mismo en tercera persona está muy a su manera. Aquí, como en el cap. 20, muestra que entendió el valor del testimonio de un testigo presencial.

Es aquello que constituye su μαρτυρία como ἀληθινή, es adecuado. Además de ser adecuado, su contenido es verdadero, ἀληθῆ. “El testimonio puede ser suficiente ( p. ej ., de un testigo ocular competente) pero falso; o puede ser insuficiente ( p. ej ., de un niño tonto) pero cierto. San Juan declara que su testimonio es tanto suficiente como verdadero”. Plumero. La razón de su declaración, o registro de estos hechos, es ἵνα ὑμεῖς πιστεύσητε, “para que creáis”, primero, este registro, ya través de él, en Jesús y Su revelación.