Pero uno de los soldados λόγχῃ αὐτοῦ τὴν πλευρὰν ἔνυξε, “le abrió el costado con una lanza”. Pero Field prefiere “le pinchó el costado” para mantener la distinción entre ἔνυξε (la palabra más suave ) y ἐξεκέντησε ( Juan 19:37 ). Está a favor de la idea de Loesner de que la intención del soldado era determinar si Jesús estaba realmente muerto, y cita un paralelo muy adecuado de Cleómenes de Plutarco , 37.

Pero ἔγχεϊ νύξε ocurre en Homero ( Il. , John v. 579), donde siguió la muerte, y como la herida infligida por esta lanza parece haber sido de un palmo de ancho ( Juan 20:25 ) se puede suponer que el soldado tenía la intención de asegurarse de que Jesús estaba muerto dándole un golpe que en sí mismo habría sido fatal.

El arma con la que se infligió el golpe fue un λόγχη, el hasta romano ordinario , que tenía una cabeza de hierro, en forma de huevo, y de un palmo de ancho en la parte más ancha. Después del golpe εὐθὺς ἐξῆλθεν αἷμα καὶ ὕδωρ. El Dr. Stroud ( Causa física de la muerte de Cristo ) defiende la opinión de que nuestro Señor murió por la ruptura del corazón y, por lo tanto, explica tanto la rápida cesación de la vida como la efusión de sangre y agua.

Se encontrará literatura previa sobre el tema en Critici Sacri y pasajes selectos en Bampton Lec de Burton. , 468 9. Sin conocimiento fisiológico, Juan registra simplemente lo que vio, y si tenía un ojo puesto en los Docetae, como supone Waterland (Juan v. 190), su propósito principal era certificar la verdadera muerte de Jesús. El significado simbólico de la sangre y el agua en el que tanto insistieron los Padres (ver Burton, BL , 167 72, y la nota adicional de Westcott) no está dentro del horizonte de Juan.

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