Juan 19:34

Versículo 34. Con una lanza le atravesó el costado... 

El soldado que atravesó el costado de nuestro Señor ha sido llamado por los escritores católicos romanos Longino, que parece ser una corrupción de ( λογχη, lonche, una lanza o dardo), de la palabra del texto. Además, nos dicen que este hombre se convirtió -que fue él quien dijo: Verdaderamente éste era el Hijo de Dios-, que viajó a Capadocia, y allí predicó el Evangelio de Cristo, y recibió la corona del martirio. Pero esto merece el mismo crédito que las otras leyendas de la Iglesia Populista.

Si fue el lado derecho o el izquierdo de Cristo el que fue traspasado ha sido objeto de serias discusiones entre divinos y doctores; y en este tema aún no están de acuerdo. Estamos seguros de que no tiene importancia, porque el Espíritu Santo no lo ha revelado. Luke Cranache, un famoso pintor, cuya obra de la crucifixión está en Augsburgo, no ha puesto ninguna herida en ninguno de los dos lados: cuando le preguntaron la razón de esto, dijo que lo haría cuando me informaran de QUÉ lado fue traspasado.

Sangre y agua... Se puede suponer naturalmente que la lanza atravesó el pericardio y perforó el corazón; que el agua procedió de lo primero, y la sangre de lo segundo. Ambrosio, Agustín y Crisóstomo hacen de la sangre un emblema de la eucaristía, y del agua un emblema del bautismo. Otros los representan como emblemas de la antigua y la nueva alianza. Los protestantes han pensado que son los emblemas de la justificación, que es a través de la sangre del Cordero, y de la santificación, que es a través del lavado de la regeneración; y es en referencia a la primera noción que mezclan el vino con el agua en el sacramento de la cena del Señor. La perforación parece haber tenido lugar porque sus piernas no fueron quebradas; y, como la ley en este caso establecía que los criminales debían continuar en la cruz hasta que murieran, el costado de nuestro Señor fue perforado para asegurar el cumplimiento de la ley; y la emisión de la sangre y el agua parece ser sólo un efecto natural de la causa anterior, y probablemente nada místico o espiritual se pretendía con ello. Sin embargo, ofrece la prueba más completa de que Jesús murió por nuestros pecados. El Dr. Lightfoot piensa que aquí se hace referencia a la roca del desierto que Moisés golpeó dos veces y que, según los judíos, Shemoth Rabba, fol. 122, "derramó sangre al primer golpe y agua al segundo". Ahora San Pablo dice, 1 Corintios 10:4, Esa roca era Cristo; y aquí dice el evangelista, el soldado le traspasó el costado y salió sangre y agua. San Juan, por tanto, en lo que afirma en los versículos 35 y 36, Juan 19:35, desea llamar la atención de los judíos sobre este punto, para mostrar les dijo que este Jesús era el verdadero Mesías, que fue tipificado por la roca en el desierto. El sabe que dice verdad, para que creáis .