1 Corintios 2:8

ἣν οὐδεὶς τῶν�. Estas palabras parecen haber sido escritas para la instrucción de la clase de personas que dan importancia a las opiniones de los que tienen una alta posición e influencia: los príncipes, o más bien los gobernantes de este mundo, sus estadistas. Tales personas, señala el Apóstol, son aptas, a pesar de, o más bien a consecuencia de su sabiduría mundana, a cometer errores extraños. La crucifixión de Cristo fue un ejemplo memorable de la miopía de la política mundana.

Ni un solo cálculo de los que tramaron la muerte del Salvador estaba destinado a cumplirse. Pilato no escapó al disgusto del emperador. Caifás ( Juan 11:50 ) no salvó a Jerusalén. Los escribas y fariseos no descartaron la doctrina de Jesús.

ἔγνωκεν. Observe la diferencia entre la declaración general, expresada aquí por el perfecto, y sus instancias específicas, indicadas por los aoristos siguientes.

οὐκ ἂν ἐσταύρωσαν. El aoristo índico, con ἄν normalmente significa una condición no cumplida. Véase Winer, gr. Gramo. Parte III. § 42, y Goodwin, Moods and Tenses , § 48. La condición incumplida aquí es que Cristo no crucifica.

τὸν κύριον τῆς δόξης. El Señor de quien la gloria es un atributo. En otras palabras, 'el glorioso Señor'. La majestad del Señor se contrasta intencionadamente, dice Crisóstomo, con la ignominia de la Cruz. Quizás también hay una alusión a 'nuestra gloria' en el último verso, de la cual Él es la fuente. Cf. Santiago 2:1 .