1 Timoteo 5:23

rec. el texto tiene σου después de στόμαχον con D2cGKL y la mayoría de las versiones; om _ אAD2*P.

23. ἁγνεία no se refiere sólo a la pureza y disciplina corporales; más bien se preocupa por la pureza de intención y la unidad de vida. Sin embargo, esto puede malinterpretarse, y para evitar cualquier inferencia errónea de σεαυτὸν ἁγνὸν τήρει en la dirección de un ascetismo indebido, el Apóstol agrega entre paréntesis No seas más un bebedor de agua, sino usa un poco de vino , etc.

ὑδροποτεῖν (solo aquí en el NT, pero una palabra común) no es equivalente a ὕδωρ πίνειν; significa beber agua habitualmente , ser un 'abstemio total' del vino (cp. Daniel 1:12 LXX.). Esto parece haber sido Timoteo (porque tal es la fuerza de μηκέτι; cp. Romanos 6:6 ; 2 Corintios 5:15 ), posiblemente bajo influencias esenias (ver Philo de Vit.

continuación 4), pero más probablemente a modo de protesta contra el pecado de la embriaguez, que los mandatos en 1 Timoteo 3:3 ; 1 Timoteo 3:8 sugiere que hubo un mal clamoroso en Éfeso, si los mismos ἐπίσκοποι necesitaban ser advertidos contra él.

Tenemos otras advertencias de naturaleza similar en Romanos 13:13 ; Gálatas 5:21 ; Tito 2:3 ; 1 Pedro 4:3 .

Pero lo que se recomienda a Timoteo es la templanza en el uso del vino, no la abstinencia total de él: οἴνῳ ὀλίγῳ χρῶ, en contraste con οἴνῳ πολλῷ desaprobado en 1 Timoteo 3:8 .

διὰ τὸν στόμαχον. στόμαχος no vuelve a aparecer en la Biblia griega, pero es, por supuesto, una palabra común. Wetstein cita acertadamente a Libanius Epist. 1578; cp. Plinio Hist. Nat. XXIII. 22

καὶ τὰς πυκνάς σου�, y tus muchas enfermedades . San Pablo usa ἀσθενεία de su propia enfermedad corporal en Gálatas 4:13 ; πυκνός no vuelve a aparecer en sus cartas, pero cp. Lucas 5:33 ; Hechos 24:26 ; 2Ma 8:8 . Aquí se describe a Timoteo como un hombre de salud débil, para quien la vida ascética sería peligrosa e imprudente.

Es obvio señalar cuán improbable es que un precepto como éste, y así introducido entre paréntesis, aparezca en una carta falsificada. Como 2 Timoteo 4:13 , es un pequeño toque de humanidad que es un argumento poderoso para la autenticidad de la Epístola en la que se encuentra.

El deber de investigar cuidadosamente el carácter de los ordenandos . 1 Timoteo 5:23 fue un paréntesis, y ahora se resume el tema general: el carácter es difícil de juzgar, por lo tanto, no ( a ) acepte apresuradamente ( 1 Timoteo 5:24 ) o ( b ) rechace apresuradamente ( 1 Timoteo 5:25 ) .