2 Corintios 2:5-11

5–11 . Habiéndose vindicado a sí mismo con respecto al cargo de liviandad ( 2 Corintios 1:15 a 2 Corintios 2:4 ), ahora pasa a vindicar su tratamiento del ofensor grave. Solía ​​suponerse que esto se refería a la persona incestuosa, a quien el Apóstol sentenció a la excomunión ( 1 Corintios 5:1-8 ); y este pasaje se ajusta bien a ese en algunos aspectos.

Pero hay dificultades que parecen insuperables. (1) Apenas es creíble que S. Pablo hable de una ofensa tan atroz como la de 1 Corintios 5:1 en la forma suave en que habla aquí. Tertuliano ( De Pudic . XIII.) insta con vehemencia a esto, y es difícil encontrar una respuesta. (2) Si este pasaje se refiere a él, su atrocidad fue aún mayor de lo que parece en 1 Corintios 5:1 .

Porque 2 Corintios 7:12 se refiere al mismo caso que este pasaje; y si esto y 1 Corintios 5:1 se refieren al mismo caso, entonces el hombre incestuoso se casó con la mujer de su padre mientras éste aún vivía . En 2 Corintios 7:12 , si τοῦ� es la persona incestuosa, τοῦ� debe ser el marido legítimo de la mujer; y se habla de este último como vivo cuando S.

Pablo escribió. ¿Podría el Apóstol escribir como lo hace aquí de un ofensor como ese? (3) ¿Hablaría él de tal pecado desde el punto de vista de dañar a un individuo ? En 1 Corintios 5 es la contaminación de toda la Iglesia lo que le horroriza. Por estas razones, debe abandonarse la tradicional y atractiva referencia de este pasaje a la persona incestuosa, y tanto ésta como 2 Corintios 7:8-12 deben interpretarse de un ofensor del cual no sabemos más de lo que se nos dice en este carta (ver A.

Robertson en la base de datos de Hastings . ip 493, y el domingo en Cheyne's Enc. Babero. I. 902). Pudo haber sido un cabecilla en la revuelta contra la autoridad del Apóstol; y en ese caso ὁ� puede ser el mismo San Pablo o (menos probablemente) Timoteo. O puede haber sido él quien se equivocó en alguna pelea escandalosa, de la que no se dice nada. Todo es incierto, excepto que (1) en algunos detalles este pasaje se ajusta muy mal a la persona incestuosa, y que (2) el caso se trata con la mayor delicadeza y reserva.

No se mencionan nombres ni se dan detalles innecesarios; y de ahí nuestra perplejidad. S. Paul dice lo suficiente para que los corintios entiendan, y luego deja τὸ πρᾶγμα ( 2 Corintios 7:11 ).