ἐν λόγῳ� . En Efesios 1:13 ; Colosenses 1:5 ; 2 Timoteo 2:15 el Evangelio se llama ὁ λόγος τῆς�. La omisión del artículo aquí no prueba que no se signifique el Evangelio, como muestran λόγῳ� ( Santiago 1:18 ), ποιηταὶ λόγου ( Santiago 4:11 ), λόγος ζωῆς ( Filipenses 2:16 ).

Pero quizás la sinceridad de sus declaraciones es todo lo que se pretende aquí. Por la influencia del Espíritu, ni su afecto ni su discurso fueron hipócritas. Sus enemigos decían que ambos lo eran.

ἐν δυνάμει θεοῦ . No debe limitarse ni a su predicación ni a sus milagros ( 2 Corintios 12:12 ): abarca toda su obra ministerial, cuyo éxito no fue suyo sino de Dios; ἐν� ( 1 Corintios 2:4 ).

Para δύναμις θεοῦ comp. 2 Corintios 13:4 ; 1 Corintios 1:18 ; 1 Corintios 2:5 ; Romanos 1:16 ; &C.

διὰ τῶν ὅπλων τῆς δικαιοσύνης . Por armas de justicia, es decir . que la justicia suple. Ni 'armas' ni 'armadura' son satisfactorios, uno significa casi exclusivamente armas ofensivas y el otro exclusivamente armas defensivas; mientras que ὅπλα incluye ambos. 'Arms' podría entenderse como brachia en lugar de arma . compensación Efesios 6:13-17 . Véase Chase, Crisóstomo , p. 183.

τῶν δεξιῶν καὶ� . Para la mano derecha y la izquierda . Esto no significa para la prosperidad y la adversidad, sino para la plenitud . Los brazos forman una panoplia; ninguno de los lados está desarmado o desprotegido.

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