Santiago 4:11

_HERMANOS, NO HABLÉIS MAL UNOS DE OTROS. EL QUE BLASFEMA DE SU HERMANO, Y JUZGA A SU HERMANO, BLASFEMA DE LA LEY, Y JUZGA LA LEY; PERO SI JUZGAS LA LEY, NO ERES HACEDOR DE LA LEY, SINO JUEZ._ ( Santiago 3:1 ). El hablar mal fluye del mismo espíritu de exaltarse a sí mismo a expensas del prójimo que causó la "pelea" reprobada, ( Santiago 4:1 ). [ Mee ( G3361 ) katalaleita ( G2635 ): No hablen unos contra otros.] HERMANOS DE RELIGION. Tal hablar despectivo unos de otros es peculiarmente impropio en los hermanos. HABLA MAL DE LA LEY - por la ley. "Ama a tu prójimo com

11 No hables mal, o no difames. Vemos cuánto trabajo necesita James para corregir la lujuria por calumniar. Porque la hipocresía siempre es presuntuosa, y nosotros somos hipócritas por naturaleza, exaltándonos con cariño calumniando a los demás. También hay otra enfermedad innata en la naturaleza humana, que todos tendrían que vivir de acuerdo con su propia voluntad o imaginación. Esta presunción James condena adecuadamente en este pasaje, es decir, porque nos atrevemos a imponer a nuestros hermanos nuestra regla de vida. Luego considera que la detracción incluye todas las calumnias y trabajos sospechosos que surgen de un juicio maligno y pervertido. El mal de la calumnia toma un amplio rango; pero aquí él se refiere correctamente a ese tipo de calumnias que he mencionado, es decir, cuando determinamos de manera soberbia respetar los hechos y los dichos de los demás, como si nuestra pro...

11-17Nuestros labios deben regirse por la ley de la bondad, así como por la verdad y la justicia. Los cristianos son hermanos. Y quebrantar los mandatos de Dios, es hablar mal de ellos, y juzgarlos, como si nos impusieran un freno demasiado grande. Tenemos la ley de Dios, que es una regla para todos; no nos atrevamos a establecer nuestras propias nociones y opiniones como regla para los que nos rodean, y tengamos cuidado de no ser condenados por el Señor. "Vayan ahora", es un llamado a cualquiera para que considere que su conducta es incorrecta. ¡Cuán aptos son los hombres mundanos y maquinadores para dejar a Dios fuera de sus planes! ¡Qué vano es buscar algo bueno sin la bendición y la guía de Dios! La fragilidad, la brevedad y la incertidumbre de la vida deberían frenar la vanidad y la confianza presuntuosa de todos los proyectos de futuro. Podemos fijar la hora y el minuto en que el s...

Versículo 11. _NO HABLÉIS MAL UNOS DE OTROS..._ Quizás esta exhortación se refiere a hablar mal, calumniar y murmurar en general, sin que el escritor tenga en mente a personas en particular. Sin embargo, puede referirse a las _contiendas_ entre los _fanáticos_ y las diferentes _facciones_ que entonces prevalecían entre este pueblo miserable, o a sus calumnias contra los de sus hermanos que habían abrazado la fe cristiana. _EL QUE HABLA MAL DE SU HERMANO..._ Era una máxima declarada y muy general entre los rabinos, que "nadie podía hablar mal de su hermano sin negar a Dios y hacerse ateo". Consideran la detracción como un crimen del diablo originalmente: él calumniaba a Dios Todopoderoso con las palabras: "Él sabe que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal; " y por eso insinuaba que por_ envidia_ Dios había prohibido el árbol...

NO HABLEN MAL UNOS DE OTROS, HERMANOS - No se sabe a quién se refiere particularmente el apóstol aquí, ni es necesario saberlo. Es probable que entre aquellos a quienes se dirigió hubo algunos que fueron menos circunspectos en cuanto a hablar de otros de lo que deberían ser, y tal vez prevaleció este mal. Hay pocas comunidades donde tal orden judicial no sería apropiada en ningún momento, y pocas iglesias donde algunas no podrían ser encontradas para quienes la exhortación sería apropiada. Compare la nota Efesios 4:31; 1 Pedro 2:1 nota. El mal aquí mencionado es hablar en contra de los demás, en contra de sus acciones, sus motivos, su forma de vida, sus familias, etc. Pocas cosas son más comunes en el mundo; nada está más decididamente en contra del verdadero espíritu de la religión....

EXPOSICIÓN Santiago 4:1 REHABILITACIÓN DE CUARELES QUE SURGEN DEL ORGULLO Y DE LA VIDA. Una transición terriblemente triste de la "paz" con la que Santiago 3:1. cerrado. Santiago 4:1 ¿De dónde las guerras y los combates entre ustedes? El segundo "de dónde" (πόθεν) se omite en el Texto recibido, después de K, L, siríaco y Vulgata; pero es compatible con א, A, B, C, el copto y el latín antiguo. Guerras ... peleas (πόλεμοι ... μάχαι). ¿A cuál es la referencia? Μάχαι ocurre en otras partes del Nuevo Testamento solo en 2 Corintios 7:5, "Sin combates, dentro hubo miedos". y...

No habla mal uno de otros, hermanos, ... el apóstol aquí regresa a su ex tema, con respecto a los vicios de la lengua, había estado en el capítulo anterior, Santiago 3:6 Él que habla mal de su hermano, y juzga a su hermano, habla mal de la ley y juzga la ley; El que es un taleabearer y un contador de espaldas, su hermano, su compañero, y restaba de su buen nombre y carácter, y lo lleva a juzgar su corazón, y su estado, así como para condenar sus acciones, habla mal de la ley; y los jueces y condenan que, como si eso no le prohibiera una cosa que era una cosa legal, incluso de relesión y detracción, Levítico 19:16, o hablando mal de él por algo bueno, él culpa y condena la ley, como si hubiera ordenado una cosa que era malvada; y al pasar a su hermano, le asume la provincia de la ley, que es acusar, cobrar,

Santiago 4:1. _ de donde vienen guerras y luchas entre ustedes? _. Ya sea entre naciones, fiestas o individuos, -Si, hay guerras y luchas, ¿de dónde vienen? Santiago 4:1. ¡No vienen, ¡incluso, por lo tanto, incluso de sus lujurias que la guerra en sus miembros? . ¿No surgen de uno que desean algo, y otro que desee lo mismo? ¿No hay una competencia o emulación de un tipo maligno, en el que cada uno se prefiere, y no busca el bien de su vecino? Santiago 4:2. _ tu lujuria, y no lo hemos matado, y deseo de tener, y no puedo obtener: ye lucha y guerra, sin embargo, no lo has hecho, - _. Esta es la forma en que la naturaleza está tratando de ponerse en contacto con lo que desea poseer, - lu

Este capítulo podría titularse cómo ganar amigos e influir en las personas. Guarda tu lengua, ten tu lengua bajo control, úsala para bien, úsala para animar a edificar, no la uses para derribar, para destruir, para cortar, para lastimar. Tu sabiduría, que sea sabiduría de Dios, que se demuestre en tu manera de vivir, esa es tu vida, que sea pura. Deja que tu vida sea pacífica, misericordiosa. Ahora bien, este fruto de justicia que deseamos en realidad se siembra en paz y ese fruto de justicia vendrá. Se siembra en la paz de los que hacen la paz. Así que busquen vivir en paz unos con otros, y ese fruto de justicia saldrá. Pero en contraste con la paz, ¿De dónde vienen las guerras de los combates entre vosotros, [la contienda]? ¿No provienen de vuestra propia lujuria que guerrea en vuestros miembros? Codiciáis, y no tenéis; matáis y anheláis tener, y no podéis alcanzar; lucháis y guerreái...

IV. OTRAS EXHORTACIONES AL DERECHO DE VIVIR CAPÍTULO 4 _1. Las luchas y la mundanalidad reprendidas ( Santiago 4:1 )_ 2. El caminar piadoso ( Santiago 4:7 ) Santiago 4:1 Una fuerte reprimenda sigue a las declaraciones sobre la sabiduría de abajo y la sabiduría de arriba. Debe tenerse en cuenta que estas exhortaciones están dirigidas a las doce tribus dispersas en el extranjero; decir que estas palabras sólo significan creyentes sería un grave error; mientras se contemplan a los cristianos, los de las tribus de Israel que no son creyentes están igualmente a la vista. Se aplica, por tanto, a los que nacieron de Dios, verdaderos creyentes, y a los que no lo fueron, un asunto completa