Santiago 4:5

_¿PENSÁIS QUE LA ESCRITURA DICE EN VANO: EL ESPÍRITU QUE MORA EN NOSOTROS CODICIA ENVIDIA? _ EN VANO - ninguna Escritura puede ser así. La cita, como en ( Efesios 5:14 ), no parece tanto de un pasaje en particular, sino reunida bajo la inspiración del tenor general del Antiguo y Nuevo Testamento ( Números 11:29 ; Septuaginta, Salmo 62:10 [ mee ( G3361 ) ] epipotheite], 'no codiciar el robo'; Proverbios 21:10 ;...

5 ¿Os parece? Parece aducir de la Escritura la siguiente oración siguiente. Por lo tanto, los intérpretes trabajan mucho, porque ninguno de estos, al menos ninguno exactamente igual, se encuentra en las Escrituras. Pero nada obstaculiza la referencia a lo que ya se ha dicho, es decir, que la amistad del mundo es adversa a Dios. Además; se ha dicho con razón, que esta es una verdad que ocurre en todas partes en la Escritura. No es de extrañar que haya omitido el pronombre, lo que habría aclarado la oración, ya que, como es evidente, en todas partes es muy conciso. ¿El espíritu o el espíritu? Algunos piensan que se entiende el alma del hombre y, por lo tanto, leen la oración afirmativamente y de acuerdo con este significado, que el espíritu del hombre, como es maligno, está tan infectado de envidia que siempre tiene una mezcla de él. Ellos, sin embargo, piensan mejor si consideran que el...

1-10 Puesto que todas las guerras y peleas provienen de las corrupciones de nuestros propios corazones, es correcto mortificar esas lujurias que guerrean en los miembros. Las lujurias carnales son malignas, que no permiten el contento ni la satisfacción. Los deseos y afectos pecaminosos detienen la oración y la obra de nuestros deseos hacia Dios. Y cuidemos de no abusar o hacer mal uso de las misericordias recibidas, por la disposición del corazón cuando las oraciones son concedidas. Cuando los hombres piden a Dios prosperidad, a menudo lo hacen con objetivos e intenciones equivocadas. Si así buscamos las cosas de este mundo, es justo en Dios negarlas. Los deseos incrédulos y fríos piden negaciones; y podemos estar seguros de que cuando las oraciones son más bien el lenguaje de las lujurias que de las gracias, volverán vacías. He aquí una decidida advertencia para evitar todas las amista...

¿CREES QUE LA ESCRITURA DICE EN VANO - Pocos pasajes del Nuevo Testamento han dado a los expositores más perplejidad que esto. La dificultad ha surgido del hecho de que ningún pasaje como el que parece ser citado aquí se encuentra en el Antiguo Testamento; y para enfrentar esta dificultad, los expositores han recurrido a varias conjeturas y soluciones. Algunos han supuesto que el pasaje es falso, y que al principio era un brillo en el margen, colocado por algún transcriptor, y luego se introdujo en el texto; algunos que el apóstol cita de un libro apócrifo; algunos, que cita el espíritu general del Antiguo Testamento en lugar de cualquier lugar en particular; algunos lo consideran no como una cita, pero leen a los dos miembros por separado, proporcionando lo que es necesario para completar el sentido, por lo tanto: “¿Crees que la Escritura habla en vano, o sin una buena razón, cuando co...

EXPOSICIÓN Santiago 4:1 REHABILITACIÓN DE CUARELES QUE SURGEN DEL ORGULLO Y DE LA VIDA. Una transición terriblemente triste de la "paz" con la que Santiago 3:1. cerrado. Santiago 4:1 ¿De dónde las guerras y los combates entre ustedes? El segundo "de dónde" (πόθεν) se omite en el Texto recibido, después de K, L, siríaco y Vulgata; pero es compatible con א, A, B, C, el copto y el latín antiguo. Guerras ... peleas (πόλεμοι ... μάχαι). ¿A cuál es la referencia? Μάχαι ocurre en otras partes del Nuevo Testamento solo en 2 Corintios 7:5, "Sin combates, dentro hubo miedos". y...

¿Crees que la Escritura dice en vano? ... Algunos piensan que el apóstol se refiere a un paso particular de las Escrituras en el Antiguo Testamento, y que lo tomó de Génesis 6:3 como algunos; o de Éxodo 20:5, como otros; o de Deuteronomio 7:2 o del trabajo Job 5:6 o de Proverbios 21:10 Otros piensan que tenía en Ver algunos texto en el Nuevo Testamento; O bien Romanos 12:2 o Gálatas 5:17 y algunos han im

Santiago 4:1. _ de donde vienen guerras y luchas entre ustedes? _. Ya sea entre naciones, fiestas o individuos, -Si, hay guerras y luchas, ¿de dónde vienen? Santiago 4:1. ¡No vienen, ¡incluso, por lo tanto, incluso de sus lujurias que la guerra en sus miembros? . ¿No surgen de uno que desean algo, y otro que desee lo mismo? ¿No hay una competencia o emulación de un tipo maligno, en el que cada uno se prefiere, y no busca el bien de su vecino? Santiago 4:2. _ tu lujuria, y no lo hemos matado, y deseo de tener, y no puedo obtener: ye lucha y guerra, sin embargo, no lo has hecho, - _. Esta es la forma en que la naturaleza está tratando de ponerse en contacto con lo que desea poseer, - lu

Este capítulo podría titularse cómo ganar amigos e influir en las personas. Guarda tu lengua, ten tu lengua bajo control, úsala para bien, úsala para animar a edificar, no la uses para derribar, para destruir, para cortar, para lastimar. Tu sabiduría, que sea sabiduría de Dios, que se demuestre en tu manera de vivir, esa es tu vida, que sea pura. Deja que tu vida sea pacífica, misericordiosa. Ahora bien, este fruto de justicia que deseamos en realidad se siembra en paz y ese fruto de justicia vendrá. Se siembra en la paz de los que hacen la paz. Así que busquen vivir en paz unos con otros, y ese fruto de justicia saldrá. Pero en contraste con la paz, ¿De dónde vienen las guerras de los combates entre vosotros, [la contienda]? ¿No provienen de vuestra propia lujuria que guerrea en vuestros miembros? Codiciáis, y no tenéis; matáis y anheláis tener, y no podéis alcanzar; lucháis y guerreái...

IV. OTRAS EXHORTACIONES AL DERECHO DE VIVIR CAPÍTULO 4 _1. Las luchas y la mundanalidad reprendidas ( Santiago 4:1 )_ 2. El caminar piadoso ( Santiago 4:7 ) Santiago 4:1 Una fuerte reprimenda sigue a las declaraciones sobre la sabiduría de abajo y la sabiduría de arriba. Debe tenerse en cuenta que estas exhortaciones están dirigidas a las doce tribus dispersas en el extranjero; decir que estas palabras sólo significan creyentes sería un grave error; mientras se contemplan a los cristianos, los de las tribus de Israel que no son creyentes están igualmente a la vista. Se aplica, por tanto, a los que nacieron de Dios, verdaderos creyentes, y a los que no lo fueron, un asunto completa

¿EL PLACER DEL HOMBRE O LA VOLUNTAD DE DIOS? ( Santiago 4:1-3 )...