Verso 2 Elegidos según la presciencia de Dios.

Alrededor de esta palabra "elegidos" han barrido los vientos más salvajes de la controversia religiosa, y el vendaval no se apacigua en lo más mínimo con la mención del término "presciencia". Si bien todo esto es cierto, puedo ver pocas razones para que el humilde y educado discípulo de Cristo esté en lo más mínimo perturbado. El estudio honesto, sincero y en oración de la voluntad revelada de Dios no deja al estudiante en ninguna perplejidad. Elegido significa elegido.

¿Quién hace la elección? Dios. ¿Quién es elegido? Hombre. ¿Cuál es el procedimiento? Se establece claramente en el evangelio. ¿Tiene algo que ver el elegido para que se produzca el resultado en el que se establece la relación? Sí, se requiere que escuche y obedezca. Debe quedar claro para toda mente reflexiva que si el evangelio de Cristo, mandado a ser proclamado al mundo, abarcaba las condiciones sobre las cuales se suspende la salvación, que cuando estas condiciones se cumplieran entonces y en ese caso los que obedecían eran escogidos o elegidos.

Para decirlo de otra manera, al obedecer las condiciones de la salvación, el obediente es perdonado de todos los pecados pasados ​​y se presenta ante Dios como uno de sus elegidos. Tal uno es elegido. Ha cumplido con todos los términos por los cuales se suspendió su elección. Este evangelio de Cristo, que contiene los términos sobre los cuales se suspendió esta elección, fue según la presciencia de Dios.

Según la presciencia de Dios.

Mirando hacia atrás desde el tiempo en que se escribió la Epístola hasta aquel período en que nuestro Padre misericordioso concibió en su infinita sabiduría el proyecto de la redención humana. Todo lo relacionado con el plan evangélico de salvación está estrictamente de acuerdo con el propósito de Dios determinado en las edades pasadas, que en la edad en que Pedro escribió, y en la edad en que vivimos, se dice verdadera y correctamente que es presciencia.

La concepción y el conocimiento de Dios fueron muchas eras antes de que él considerara adecuado en su infinita sabiduría darlos a conocer a los hijos de los hombres en su voluntad revelada, la Biblia. Dios nos ha dado a conocer en estos últimos días cómo podemos llegar a ser sus elegidos. El cómo era conocido por él mucho antes. Este fue su conocimiento previo, o, si prefiere la expresión, su propósito predeterminado. Ahora, esto es todo lo que hay. Ningún misterio que desconcierte o moleste a cualquiera que humildemente se contente con lo que Dios ha tenido a bien revelar.

Por la santificación del Espíritu.

Santificar es apartar. La santificación es, por tanto, el apartamiento. El espíritu debe ser santificado o apartado. Ahora bien, desde el. Salvador ha dicho que oímos con los oídos y entendemos con el corazón, es claro que algo debe ser oído antes de que pueda haber un apartamiento. Ahora, el evangelio se escucha, luego se entiende y luego se cree. Apartar o santificar, que es lo mismo, es el resultado de la creencia.

Creer en acción es obediencia. A la obediencia le sigue el perdón. El perdón, o el perdón de los pecados, produce o da como resultado el estado elegido. Es por la obediencia que somos bautizados en Cristo y, estando en Cristo, somos nuevas criaturas. Todos los tales son elegidos.

Gracia a vosotros.

Para los elegidos, Pedro desea no sólo la continuación de los favores de la gracia de Dios y la paz que Él puede otorgar, sino que desea fervientemente que estos favores y esa paz se multipliquen cuando contempla la terrible prueba por la que deben pasar.

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