Porque oímos que hay algunos que andan desordenadamente entre vosotros Más bien, oímos que algunos andan , etc. No fue simplemente que el Apóstol escuchó que había tales personas en Tesalónica; sabía de ellos, quiénes eran y cómo se comportaban. Habían llegado más noticias desde que escribió la Primera Epístola, en la que tocó brevemente, en términos suaves y generales, el tema ( 1 Tesalonicenses 4:11-12 ; 1 Tesalonicenses 5:14 ).

Ahora se ve obligado a señalar a los infractores y dirigirse a ellos con censura enérgica. Para alusiones similares a informes de una Iglesia lejana, comp. 1 Corintios 1:11; 1 Corintios 10:18 .

Él escribe, "algunos que andan entre vosotros desordenadamente" (no " algunos entre vosotros que andan", etc.), lo que implica que su conducta pública y sus relaciones con el resto de la Iglesia eran irregulares.

Sobre "andar desordenadamente", ver nota a 2 Tesalonicenses 3:6 .

Este desorden no era meramente negativo, consistiendo en la negativa a trabajar: la travesura y la ociosidad son proverbialmente compañeras; y no nos sorprende encontrar al Apóstol agregando la condena adicional, que no trabajan en absoluto, sino que son entrometidos (RV).

Hay un juego de palabras en el griego que da a este reproche un tono más agudo, cuya única ocupación es ser entrometidos ; o prestado aún más libremente, ocupándose de los asuntos de todos menos de los suyos propios , ociosamente ocupado con las preocupaciones de los demás. A estos malhechores ya les había mandado el Apóstol que "estudiesen estar quietos y hacer su propia obra" ( 1 Tesalonicenses 4:11 ); borrador

la nota extendida sobre 2 Tesalonicenses 3:8 arriba. Por la misma disposición San Pablo en 1 Timoteo 5:13 reprende a ciertas "viudas jóvenes" "no sólo a las ociosas, sino también a las chismosas y entrometidas".

Para ejemplos similares de paronomasia en San Pablo, ver 2 Tesalonicenses 3:2 ("fe... fiel"), Romanos 1:20 ("Lo oculto... claramente visto"); Introducción pags. 33.

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