2 Tesalonicenses 3:11

Porque escuchamos. - Explicar cómo llegó San Pablo a hablar sobre el tema. Hasta ahora solo ha estado dando instrucciones, sin decir por qué. Sin duda, los portadores de la Primera Epístola habían traído noticias.

Camine entre ustedes desordenadamente. - Una repetición verbal de 2 Tesalonicenses 3:6 . No es exactamente lo mismo que “algunos de ustedes que caminan desordenadamente”, porque las palabras “entre ustedes” representan las direcciones vagas y variadas que toman esos pies sin rumbo, yendo de casa en casa, de taller en taller.

No trabajan en absoluto, pero son entrometidos. - En esto consiste el desorden, como deberíamos haber visto en 2 Tesalonicenses 3:10 . Hay un juego de palabras desdeñoso aquí en el griego que se pierde de vista en el inglés: la palabra para "entrometidos" es simplemente una forma compuesta de la palabra "trabajando".

"Literalmente, el compuesto significa" trabajar lo suficiente y sobra "," estar sobrecargado "," exagerar "; Entonces, como un hombre no puede exagerar en lo que es su propio deber hacer, viene a significar (1) hacer cosas inútiles , cosas que no conciernen a nadie, y que bien podrían dejarse solas: como, por ejemplo, la magia, que se describe con esta palabra en Hechos 19:19 ; o ciencia natural, que así se describe en la acusación de Sócrates por los atenienses. (2) Entrometerse en asuntos que no conciernen al hacedor, pero sí conciernen a otras personas: así se usa en 1 Timoteo 5:13 .

El profesor Lightfoot sugiere ( On a Fresh Revision, p. 59; comp. P. Xviii., 2ª ed.) Que el juego puede mantenerse con las palabras "business" y "busy": tal vez podríamos decir, "no estar hombres de negocios, pero entrometidos ". Pero no podemos decir con certeza cuál de las dos nociones mencionadas anteriormente se considera más destacada aquí. (a) Los tesalonicenses no parecen haberse dejado llevar por la primera clase de peligro: especulaciones vanas, como las de las iglesias colosenses o efesias.

Sin embargo, no podemos excluir por completo este significado aquí. Los lectores de San Pablo habían estado demasiado ocupados en teorizar sobre la posición de los difuntos en la venida de Cristo ( 1 Tesalonicenses 4:15 , Nota), y habían estado tan ansiosos por sus ociosas doctrinas del Adviento como para falsificar, si no en realidad para falsificar, comunicaciones de St.

Pablo ( 2 Tesalonicenses 2:2 ). Tal falsa curiosidad y discusiones de chismes bien podrían describirse con la palabra griega que estamos tratando. ( B ) Todo, sin embargo, puntos a una forma más práctica de la misma disposición para enmascarar el ocio bajo la capa de trabajo; excitación febril, que lleva a los hombres a entrometerse e interferir con los demás, quizás a dedicar tiempo a labores “religiosas” que no deberían haber escatimado en los deberes cotidianos.

(Ver 1 Tesalonicenses 4:11 , y Notas.) No hay nada que muestre definitivamente cómo surgió esta ocupada ociosidad, pero muy probablemente sea la condición mental agitada y atribulada de la que se habla en 2 Tesalonicenses 2:2 .