el que lee, y los que oyen claramente al autor del Libro, o de esta aprobación del mismo, contemplan su lectura pública en la Iglesia. Las Epístolas apostólicas fueron así leídas, primero por las Iglesias a las que iban dirigidas, luego por otras vecinas ( Colosenses 4:16 ): incluso las Epístolas sub-apostólicas de Clemente y Policarpo, y la decididamente post-apostólica de Sóter. , obispo de Roma, fueron igualmente leídas en las iglesias que las recibieron originalmente, oa las que pertenecieron sus autores.

En el curso del segundo siglo, tanto los Evangelios como las Epístolas apostólicas llegaron a ser leídos en las iglesias en general, como la Ley y los Profetas se habían leído en las sinagogas. En tiempo de Justino Mártir (Apol. I. 67), por no insistir en 1 Timoteo 5:18 ; 2 Pedro 3:16 , es claro que las Escrituras del Nuevo Testamento fueron así reconocidas como compartiendo la autoridad y santidad del Antiguo.

y guarda esas cosas . Ocúpate de ellas, cuídalas . El que lee y los que oyen sólo son bienaventurados si hacen esto; Juan 13:17 ; Mateo 7:25 sq. La palabra se usa constantemente para "guardar" la Ley, los Mandamientos, etc., a lo largo del NT: pero es más común en todos los escritos de San Juan que en cualquier otro.

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