Gálatas 4:17-18

En contraste con la sencillez de su propia enseñanza, san Pablo expone el espíritu partidista por el que actuaban los falsos maestros.

Te afectan con celo. La sentencia es abrupta, no se nombran personas; aunque San Pablo evidentemente tenía en mente a los aludidos en el cap. Gálatas 1:7 . La expresión -celosamente afectar" no es muy inteligible para el lector común. El verbo, que se traduce -afectar" en este mismo versículo, se usa con frecuencia en N.

T. con referencia tanto a personas como a cosas. Originalmente significaba sentir o mostrar celo, celos o envidia. De este sentido la transición fue fácil al de -desear fervientemente", -cortejar", -buscar ganar o conquistar". San Pablo usa la palabra en un sentido bueno y malo, por ejemplo, 1 Corintios 12:31 donde se traduce -codiciar", i.

mi. deseo, y 1 Corintios 13:4 -El amor no tiene envidia". Aquí el significado es -Ellos buscan ganarte para su propio partido". El error debe mantenerse y propagarse mediante el proselitismo y el partidismo.

Todo el pasaje puede ser parafraseado: Ellos buscan ganarte para su propio partido, pero no con los motivos correctos, es más, te excluirían de mi influencia, con la esperanza de que tú correspondieras a su deseo de tu adhesión. Pero permíteme recordarte que un deseo de este tipo solo debe ser aprobado cuando los motivos son puros y el objeto bueno. En tales condiciones siempre es bueno. Tales fueron las condiciones bajo las cuales procuré ganarlos para Cristo cuando estuve presente con ustedes; tal sigue siendo el caso ahora que estamos separados".

Esto conduce a la tierna pero triste protesta que sigue. En apoyo de este punto de vista de la conexión y línea de pensamiento podemos comparar las palabras de San Pablo, 2 Corintios 11:2 "Tengo celo por vosotros (me gustaría ganaros, no por espíritu partidista o para fines personales, sino) con una Celos piadosos (o deseo anhelante)". El verdadero amor es siempre celoso.

te excluirían Algunas copias dicen -nosotros" para -usted". El sentido es el mismo. Parece haber una alusión a algún intento por parte de los judaizantes de inducir formalmente a los conversos gálatas a renunciar a su lealtad a San Pablo.