Las obras de la carne son muchas, el fruto del Espíritu es uno, pero múltiple. Las obras de la carne son en cierta medida independientes unas de otras. No se puede decir que todo hombre no regenerado las comete todas. Pero el que tiene el Espíritu de Cristo tiene en él la raíz de todas las gracias cristianas. El "fruto del Espíritu" se describe en otra parte como consistente en "toda bondad, justicia y verdad". Efesios 5:9 .

Es posible, aunque no necesario, agrupar estas gracias en tres tríadas. En cualquier arreglo artificial de este tipo, existe el peligro de limitar o torturar los diversos términos para hacerlos caer en un esquema preconcebido.

amor Esto está en primer lugar, no como distinto de, sino como incluyendo a todos los demás.

gozo - gozo en el Espíritu Santo" ( Romanos 14:17 ), manifestándose en alegría de comportamiento, y así recomendando la religión de la cual es fruto no una emoción egoísta, sino un sol cuyos rayos calientan y alegran todo dentro de la esfera de su influencia El pueblo de Dios es frecuentemente exhortado a regocijarse, p.

gramo. Salmo 33:1 ; Salmo 97:12 ; Filipenses 4:4 , etc.

paz En la conciencia, impregnando el alma, calmando las pasiones, manifestada en la disposición y conducta.

longanimidad Un atributo de Dios, 1 Timoteo 1:12 ; 1 Ped 3:20; 2 Pedro 3:15 . Aquí quiere decir, paciencia sostenida bajo injurias y provocaciones.

mansedumbre Más bien, amabilidad . Un término que se aplica con frecuencia a Dios, por ejemplo, Tito 3:4 , donde se traduce tanto por AV como por RV -bondad". Así, en la versión LXX de Salmo 24:9 ; Salmo 33:8 , etc.

bondad -beneficencia ".

fe Cualquiera -fidelidad", -confiabilidad"; o "confianza" en oposición a la desconfianza en el trato con los demás. Puede incluir ambas. La última es la consecuencia de la primera. El corazón que es consciente de la integridad es siempre menos propenso a albergar sospechas.

mansedumbre Una gracia del alma que consiste en la sumisión habitual a los tratos de Dios, que surge del sentido de Su grandeza, y de la propia pequeñez y pecado del hombre. Por lo tanto, los mansos considerarán todos los insultos y agravios infligidos por los hombres como permitidos por Dios y como parte de su disciplina. Esta palabra se acopla con -longanimidad", Colosenses 3:12 , con -humildad", Efesios 4:2 . Para una distinción crítica entre ellos, ver Trench On NT Synonyms , pp. 142-148.

templanza -dominio de sí mismo", para no limitarse, con algunos de los Padres, a la continencia en el sentido de virginidad, o con muchos modernos, a la abstinencia de bebidas fermentadas. El cristiano, como el atleta antiguo, -ejerce el dominio propio en todos los aspectos ". 1 Corintios 9:25 .

contra tales no hay ley Hay una recurrencia a lo que había dicho el Apóstol arriba, Gálatas 5:18 . -Si sois guiados por el Espíritu" (es decir, si lleváis los frutos del Espíritu) -no estáis bajo la ley", porque no hay ley que prohíba o condene tales cosas. Sin embargo, es posible entender - tales ", como masculinos, tales personajes o personas.

compensación 1 Timoteo 1:9-10 donde se describe que la ley no está dirigida a los delitos sino a quienes los cometen. Jowett observa que la ley -ni prohíbe ni ordena las gracias cristianas, que pertenecen a una esfera diferente".

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