Génesis 2:4-7

La creación del hombre

4 . en el día que No hay alusión aquí a los Días de la Creación. Es simplemente el vívido modismo hebreo para "en el momento en que".

el Señor Dios Las palabras hebreas "Yahveh Elohim" se usan en esta sección para el Todopoderoso. Sobre los Nombres Sagrados, ver Introducción. El uso de JHVH, el Nombre del Dios de Israel ( Éxodo 3 ) que los judíos por reverencia se abstenían de pronunciar, y que recibió, en el siglo XVI, la pronunciación totalmente errónea de "Jehová", es una de las características del escrito de j.

En la sección anterior, Génesis 1:1 a Génesis 2:4 , el Nombre Sagrado es "Elohim" = "Dios"; y el uso de "Elohim" prevalece en las Narrativas P de Gen. En la presente sección, Génesis 2:4 , el Nombre Sagrado es una combinación de Jahveh y Elohim , i.

mi. Jehová (Señor) y "Dios". En la siguiente sección, la historia de Caín y Abel, solo se usa Jehová; a lo largo del resto de Génesis encontramos solo a Jehová o a Elohim. La combinación de los dos Nombres Sagrados es extremadamente rara en otros lugares. Cómo explicarlo en el presente pasaje es un problema al que no se puede dar una respuesta segura. La teoría de que "Dios" (Elohim) se usa para el Dios de la Naturaleza, y Señor (Jehová) para el Dios de la Revelación, no está respaldada por los hechos: e.

gramo. "Dios" (Elohim) es el nombre usado para la Deidad en el cap. 17 en el establecimiento del pacto de la circuncisión: el Señor (Jahveh) es el nombre usado en la destrucción de las ciudades o la Llanura ( Génesis 19:1-28 , ver nota en Génesis 19:29 ). No parece haber motivo para asignar ningún fundamento doctrinal al uso excepcional.

Lo más probable es que se deba a la obra del compilador. En la primera ocasión en que se usó el título sagrado del Dios o Israel, quiso enfatizar el hecho de que Jehová y el Elohim de la Creación eran uno y el mismo.

Se ha hecho otra sugerencia, que la Narrativa del Paraíso estaba vigente en dos versiones, en una de las cuales el Nombre Sagrado era Jahveh , en la otra Elohim , y que el compilador que estaba familiarizado con ambas versiones dejó un rastro del hecho en el combinado. nombres Pero el compilador no ha recurrido a ningún recurso similar en ningún otro lugar.

tierra y cielo Un orden inusual de palabras, que se encuentra solo en Salmo 148:13 .