El matrimonio es honroso en todo Lo más probable es que se trate de una exhortación: "Honroso sea en todos el matrimonio", o más bien "en todo", como en Hebreos 13:18 . La Escritura nunca da la más mínima sanción a la exaltación del celibato como una virtud superior, o al menosprecio del matrimonio como un estado inferior.

El celibato y el matrimonio están exactamente en el mismo nivel de honor según que Dios nos haya llamado a uno u otro estado. La glorificación medieval del monaquismo surgió en parte de una religión de tristeza y terror exagerados, y en parte de una completa incomprensión del sentido aplicado por los escritores judíos a la palabra "Vírgenes". Nada puede ser más claro que la enseñanza sobre este tema tanto del Antiguo ( Génesis 2:18 ; Génesis 2:24 ) como del Nuevo Pacto ( Mateo 19:4-6 ; Juan 2:1-2 ; 1 Corintios 7:2 ). ).

No hay "prohibición de casarse" ( 1 Timoteo 4:1-3 ) entre evangelistas y apóstoles. Compartían la profunda convicción que su nación había fundado en Génesis 1:27 ; Génesis 2:18-24 y que nuestro Señor había sancionado ( Mateo 19:4-6 ).

La advertencia en este versículo es contra la falta de castidad. Si se apuntara contra una tendencia a menospreciar el estado matrimonial, mostraría que el escritor se dirige a algunos hebreos que habían adoptado en este asunto los prejuicios de los esenios ( 1 Timoteo 4:3 ). En cualquier caso, la verdad permanece " Honrable es el matrimonio en todos"; son solo las pasiones sin ley las que son "pasiones de deshonra" ( Romanos 1:26 ).

y el lecho inmaculado Advertencia a los antinomianos que menospreciaban la falta de castidad ( Hechos 15:20 ; 1 Tesalonicenses 4:6 ).

El cristianismo de los fornicarios introdujo una concepción completamente nueva con respecto al pecado de fornicación ( Gálatas 5:19 ; Gálatas 5:21 ; 1 Corintios 6:9-10 ; Efesios 5:5 ; Colosenses 3:5-6 ; Apocalipsis 22:15 ) que, especialmente en la decadencia depravada del paganismo bajo el Imperio, apenas se consideraba pecado.

De ahí la necesidad de levantar constantemente una voz de advertencia contra ella ( 1 Tesalonicenses 4:6 , &c.).

Dios juzgará más porque a menudo escapan por completo al juicio del hombre ( 1 Samuel 2:25 ; 2 Samuel 3:39 ).

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