Santiago 4:1-7 . Dios está dando y el mundo está recibiendo 1 . _¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? _Una fuente de discordia había sido tocada en el "No seáis muchos señores" del cap. Santiago 3:1 . El sectarismo y todos sus males afines fueron destructivos de la paz y, por... [ Seguir leyendo ]
_Codiciáis, y no tenéis_ . La _génesis_ del mal se describe un poco de la misma manera que en el cap. Santiago 1:15 . El germen se encuentra en el deseo de lo que no tenemos, como por ejemplo en los pecados de David ( 2 Samuel 11:1 ) y Acab ( 1 Reyes 21:2-4 ). Ese deseo se convierte en la pasión mae... [ Seguir leyendo ]
_Pedís, y no recibís_ Las palabras están obviamente escritas como respuesta a una objeción implícita: "No pidas", podría decir un hombre; "Ven y escucha nuestras oraciones; nadie puede acusarnos de descuidar nuestras devociones". Por increíble que parezca que los hombres saqueadores y asesinos, como... [ Seguir leyendo ]
_Vosotros, adúlteros y adúlteras,_ mejor MSS. dad solamente a las ADÚLTERAS . El uso del femenino solo en esta conexión, donde las personas a las que se hace referencia son principalmente hombres, es sorprendente al principio. Tiene un paralelo parcial en las palabras de nuestro Señor " _una generac... [ Seguir leyendo ]
_el espíritu que mora en nosotros codicia la envidia? _Las palabras presentan una doble dificultad: (1) Se citan como Escritura y, sin embargo, tales palabras no se encuentran ni en los libros canónicos ni en los apócrifos del Antiguo Testamento. (2) De ninguna manera está claro qué significan en sí... [ Seguir leyendo ]
_Pero él da más gracia_ Siguiendo la explicación ya dada, la secuencia de pensamiento parece discurrir así: Dios nos ama con un sentimiento análogo a la forma más fuerte de los celos, o incluso a la envidia, pero esos celos no lo guían a Él, como a los hombres. , para estar a regañadientes en sus do... [ Seguir leyendo ]
_Someteos, pues, a Dios_ . Las formas de los verbos griegos expresan una antítesis algo más aguda que los ingleses. Dios SE PONE EN contra de los soberbios, por lo tanto, PONTE COMO DEBAJO DE Dios. _Resistid al diablo, y huirá de vosotros_ La regla parece señalar el verdadero campo para el ejercici... [ Seguir leyendo ]
El llamado al arrepentimiento 8 _ _Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes._ La "cercanía a Dios", a la que se une la promesa, es principalmente la que está involucrada en toda oración verdadera y sincera, pero no debe olvidarse que incluye también la aproximación de carácter y vida. Debemos... [ Seguir leyendo ]
_Afligíos, lamentaos y llorad_ Las palabras son casi sinónimos, la primera apunta al sentido de miseria (como en " _Miserable_ de mí" en Romanos 7:24 ), la segunda a su efecto general en el comportamiento, la último a su salida especial en lágrimas. Los dos últimos verbos se juntan con frecuencia, c... [ Seguir leyendo ]
_Humillaos delante del Señor, y él_ os exaltará Mejor, OS ENALTECERÁ , para conservar la alusión manifiesta a las palabras de nuestro Señor registradas en Mateo 23:12 ; Lucas 14:12 ; Lucas 18:14 . Aquí nuevamente tenemos otro sorprendente paralelo con el lenguaje de San Pedro ( 1 Pedro 5:6 ). Hay,... [ Seguir leyendo ]
Reprimenda de los que hablan mal 11 _ _Hermanos, no habléis mal unos de otros._ La última palabra indica el comienzo de una nueva sección. Apenas, sin embargo, introduce un tema nuevo. El escritor se detiene en una iteración, necesaria para otros, y no dolorosa para sí mismo ( Filipenses 3:1 ), sob... [ Seguir leyendo ]
_Hay un legislador, que es capaz de salvar y destruir_ . Aquí nuevamente tenemos que rastrear una secuencia latente de pensamiento. El Dador de la Ley es, implica Santiago, el único Juez verdadero y último (comp. 1 Corintios 4:4-5 ), capaz de dictar en perfecta equidad la sentencia de salvación o de... [ Seguir leyendo ]
Hombre proponiendo, Dios disponiendo 13 _ _Id ahora, vosotros que decís_ Las advertencias pasan a otra forma de la mundanalidad de los de doble ánimo; los planes de largo alcance para el futuro como los que nuestro Señor había condenado en la parábola del rico insensato ( Lucas 12:16 ). Es signific... [ Seguir leyendo ]
_mientras que vosotros no sabéis lo que será mañana_ Literalmente, _la cosa_ , o EL EVENTO DE MAÑANA , siendo la frase paralela a "las cosas de mañana" en Mateo 6:34 . Santiago reproduce en parte esa enseñanza, en parte la de Proverbios 27:1 . _¿Qué es tu vida? _Literalmente, DE QUÉ NATURALEZA _es... [ Seguir leyendo ]
_Para eso, deberías decir_ Literalmente, EN LUGAR DE DECIR , pero el inglés puede admitirse como una paráfrasis justa. _Si el Señor quiere, viviremos_ Esta es la lectura del mejor MSS. El Texto Recibido dice "Si el Señor quiere, y vivimos, haremos esto o aquello". El sentido es sustancialmente el m... [ Seguir leyendo ]
_Pero ahora os regocijáis en vuestra jactancia_ Mejor, OS EXULTÁIS EN VUESTRAS VANAS GLORIAS . Si las palabras no fueran demasiado familiares, GLORIARSE EN SUS JACTANCIAS sería, quizás, un equivalente aún más cercano. El sustantivo se encuentra en 1 Juan 2:16 ("la _vanagloria_ de la vida"), y no en... [ Seguir leyendo ]
_Por lo tanto, al que sabe hacer el bien,_ la ley de la conciencia se aplica aquí en toda su amplitud. Dejar sin hacer lo que sabemos que debemos hacer es pecado, aunque no haya ningún acto externo de lo que los hombres llaman crimen o vicio. La relación del axioma general con el contexto inmediato... [ Seguir leyendo ]