Zacarías 3:8

que se sientan delante de ti , no "los que ahora (vistos) están sentados", porque Josué, el Sumo Sacerdote, solo aparece en la visión, sino "los que están acostumbrados a sentarse", como los sacerdotes inferiores ("tus compañeros") delante del Sumo Sacerdote para recibir sus órdenes. Así que "los hijos de los profetas" se sientan delante de Eliseo para recibir instrucción, 2 Reyes 4:38 ; 2 Reyes 6:1 ; y "los ancianos de Israel" de igual manera ante Ezequiel, Ezequiel 8:1 ; Ezequiel 14:1 .

porque son hombres maravillados Más bien, hombres de señal, o tipo: hombres que son una señal , RV "Hombres que en sus personas (y oficio) presagian eventos futuros. Ezequiel 12:6 ; Ezequiel 12:11 ; Ezequiel 24:24 ; Ezequiel 24:27 .

"Gesen. Esta cláusula es un cuasi paréntesis. El discurso directo se interrumpe y se da una razón, por así decirlo, para hacerlo: "A Josué y a sus compañeros les predigo la venida de -mi siervo, Rama", porque , el sacerdocio, en todo su oficio y ministerio, así como en lo que les acaba de suceder en la visión en la persona de su jefe, son tipos de Él".

mi siervo Un nombre frecuente del Mesías en Isaías, por ejemplo, Isaías 42:1 ; Isaías 49:6 ; Isaías 52:13 ; Isaías 53:11 .

En Hechos 3:13 ; Hechos 3:26 ; Hechos 4:27 ; Hechos 4:30 ; el RV ha restaurado la verdadera interpretación de παῖς, "Siervo", no "Hijo" o "Niño". Esta visión es, pues, más claramente mesiánica que las que la precedieron.

La Rama Lit. Rama, o Retoño, o Brote; la palabra se usa como nombre propio sin el artículo. compensación Zacarías 6:12 ; Jeremias 23:5 ; Jeremias 33:15 .

El uso por la LXX. de ἀνατολή , "lo que se levanta o brota", porque Branch en estos pasajes ha llevado al "Amanecer" (traducido correctamente como lo muestra el contexto) de Lucas 1:78 . Los tempranos y repetidos fracasos de Sumos Sacerdotes sucesores y sus compañeros para cumplir las condiciones y reclamar el privilegio de Zacarías 3:7 , como aprendemos de los Libros de Esdras ( Esdras 10:18 ) y Nehemías ( Nehemías 13:4-5 ; Nehemías 13:28-29 ), y de la historia evangélica, debió hacer esta promesa del "Retoño" especialmente preciosa para los fieles mientras esperaban su cumplimiento ( Lucas 2:38 ).