CAMINAR CORRECTAMENTE 1 Timoteo 6:11-16

VI. EL MINISTRO MISMO. 1 Timoteo 6:3-21 3-21a

Texto 6:11-16

11 Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas; y seguid la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. 12 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual fuiste llamado, y confesaste la buena profesión delante de muchos testigos. 13 Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Cristo Jesús, que delante de Poncio Pilato fue testigo de la buena profesión; 14 que guardes el mandamiento sin mancha ni reproche, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, 15 la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y único Soberano, Rey de reyes y Señor de señores; 16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver; a quien sea el honor y el poder eternos. Amén.

Preguntas para reflexionar 6:11-16

234.

¿En qué sentido Timoteo era un hombre de Dios? Cf. 1 Samuel 2:27 y 2 Timoteo 3:17 para una respuesta,

235.

¿Debemos inferir que los amantes del dinero no pertenecen a Dios?

236.

¿De qué ha de huir el hombre de Dios? Por favor, especifique del texto.

237.

No es suficiente alejarse del pecado, debemos volvernos hacia Dios. Busca el tiempo griego en el que aparecen los verbos huir y seguir.

238.

¿Cómo se usa la palabra justicia?

239.

Explique en un sentido muy práctico el significado de la piedad.

240.

¿De qué manera debemos buscar la fe?

241.

¿Debemos trabajar para obtener el amor?

242.

Explique el lugar de la paciencia y la mansedumbre en la vida del ministro.

243.

¿Tiene el espíritu de lucha algún lugar en la vida del predicador?

244.

¿Cuál es la buena batalla de la fe?

245.

¿Cómo podría Timoteo estar en posesión presente de la vida eterna y, sin embargo, ser exhortado a echar mano de ella?

246.

¿Quién llamó a Timoteo a la vida eterna? ¿Donde y cuando? ¿Cómo?

247.

¿Cuál es la buena confesión hecha por Timoteo? Demuestra tu respuesta.

248.

¿Qué hace que esta confesión sea buena?

249.

¿Es esto una confesión o una profesión?

250.

¿Ante quién hizo Timoteo la buena confesión? Se específico.

251.

¿Por qué la urgencia del encargo dado en 1 Timoteo 6:13 ?

252.

Muestre cómo la única cualidad de Dios dada aquí ( 1 Timoteo 6:13 ) es apropiada. Haz lo mismo con la única cualidad de Jesús ( 1 Timoteo 6:13 b).

253.

¿Cuál es el mandamiento de 1 Timoteo 6:14 ?

254.

¿Qué podía hacer Timoteo para manchar el mandamiento? ¿Quién traería el reproche?

255.

¿Esperaba Pablo la segunda venida de Cristo en vida de Timoteo? Explique 1 Timoteo 6:14 b.

256.

¿Quién debe mostrar qué en 1 Timoteo 6:15 ?

257.

¿Quién es el bendito y único Potentado?

258.

Si sólo Cristo o Dios tiene inmortalidad, ¿cómo podemos decir que el hombre nace inmortal?

259.

¿Cómo podría 1 Timoteo 6:16 referirse a Cristo, cuando declara a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver-'?

Paráfrasis 6:11-16

11 Por tanto, tú, oh siervo de Dios, huye de estas cosas; y busca la justicia en todos tus tratos, la piedad hacia Dios, la fe más firme en el evangelio, el amor a las almas de los hombres, la paciencia en las aflicciones y la mansedumbre bajo las provocaciones.
12 Puesto que estas virtudes no son incompatibles con la valentía, combatid el buen combate de la fe, defendiendo con denuedo la verdadera doctrina de Cristo contra los incrédulos y los falsos maestros; y, como vencedor en este combate, echa mano de la vida eterna, premio a cuyo logro fuiste llamado; y en particular, confesar la buena confesión, que Jesucristo es el Hijo de Dios, en presencia de toda la humanidad.


13 Te mando delante de Dios, que levanta a todos de entre los muertos, que pagues a cada uno según sus obras, y que si pierdes la vida en el buen combate, te dará la vida eterna; y en presencia de Cristo Jesús, quien bajo Poncio Pilato testificó la buena profesión, y la selló con su sangre.
14 Que obedezcas este mandamiento de hacer la buena confesión, sin mancha con respecto al mandamiento mismo, e intachable con respecto a tu cumplimiento del mismo, lo cual contribuirá a preservar la buena confesión en el mundo, hasta la aparición de nuestro Señor Jesús. Cristo mismo, para resucitar a los muertos y juzgar a todo el género humano.


15 la cual, manifestándose a su debido tiempo, el tiempo que él mismo ha fijado, mostrará el bienaventurado y único Potentado en el universo, sí, el Rey de reyes y Señor de señores; el Rey y Señor que gobierna con poder irresistible a todos los demás reyes y señores:
16 el único que tiene vida sin principio ni fin, y habita en una luz inaccesible a los mortales, la cual, por lo tanto, ningún hombre ha visto ni puede ver en este cuerpo mortal; a quien sea atribuida la honra y el poder sempiterno. Y para mostrar que esta es la verdad acerca de la naturaleza de Dios, digo Amén.

Comentario 6:11-16

1 Timoteo 6:11 . En este versículo se da una palabra positiva muy poderosa. Pablo acaba de hablar de ciertos hombres de error; ahora se refiere al Hombre de Dios. El uso de esta expresión no se limita solo a Timoteo; todos los cristianos deben ser Hombres de Dios. Cf. 2 Timoteo 3:17 .

Pertenecemos a Dios. Cf. 1 Corintios 6:19-20 . Una vez que despertemos por completo a nuestra propiedad, estaremos listos como lo estuvo Timoteo para seguir las advertencias de este versículo. Por favor note que Pablo no dice pelear sino huir. ¡Debemos pelear la buena batalla de la fe, pero en el área de la tentación debemos hacer lo que hizo José en la casa de Potifar! Ninguno de nosotros es rival para Satanás, querer está presente, pero hacer lo que es bueno no lo es.

No acepte las sugerencias de Satanás, ya sea que estén en el ámbito de la falsa doctrina, el orgullo, la avaricia o lo que sea, no se entretenga con ellas, HUYA de ellas, resista y niéguelas, ¡no las discuta! El tiempo del verbo sugiere que se trata de una actitud de conducta de seguir huyendo. No solo estamos huyendo, sino que estamos persiguiéndolos. La triste condición de los hombres descrita en 1 Timoteo 6:3-10 no se desarrolló en un día, ni las cualidades de carácter aquí descritas serán nuestras, sin una firme búsqueda de ellas. Se exhorta a Timoteo a colocarse delante de sí mismo, como un corredor que pone delante de sí una meta, estas virtudes y luego esforzarse por alcanzarlas. ¿Qué son?:

justicia:

Haga todo lo posible para estar bien ante Dios y los hombres. La rectitud es simplemente hacer lo que es correcto. Esta es una virtud que debemos perseguir, o nunca nos aferraremos a ella. Esto lo hacemos mediante el estudio y la práctica de Su Palabra. Entonces debemos entregarnos al único Poder para hacer el bien. A menos que Él nos fortalezca por Su Espíritu en el hombre interior , nunca seremos justos.

devoción:

Alguien ha sugerido que las seis virtudes enumeradas aquí, es decir: (1) Rectitud; (2) Piedad; (3) Fe; (4) Amor; (5) Paciencia; (6) La mansedumbre puede dividirse en 3 pares: (1) Justicia y Piedad: nuestra actitud hacia Dios; (2) Fe y Amor: estos son la fuente de justicia y piedad; (3) Paciencia y mansedumbre: las virtudes necesarias para vivir con rectitud y piedad. Tal vez esto sea cierto, al menos la conclusión es buena.

¿Es posible ser como un dios? No sin un esfuerzo constante de nuestra parte. Pero no estamos llamados a hacer más de lo que hizo nuestro Salvador. Se nos dan las mismas armas que usó para ganar la batalla de la piedad. Condenó el pecado en la carne y vivió una vida piadosa; esto es lo que Él espera que hagamos.

fe:

¿Por qué Pablo exhorta a Timoteo a seguir tras la fe? ¿No tenía Timoteo fe? Estamos seguros de que lo hizo. Esta es una exhortación a la expresión y obra de la fe ya poseída como decimos en nuestros días: Tener el valor de sus convicciones. Pablo quería que Timoteo viviera por fe.

amor:

Lo que hemos dicho de la fe podría decirse también del amor. Cada una de estas virtudes deben ser activadas. Timoteo nunca debe creer que ha amado como pudo, siempre hay una nueva expresión para dar. Siempre podemos ir más allá en la devoción tanto a Dios como al hombre: ver a nuestro Salvador delante de nosotros, llamándonos hacia adelante y hacia arriba en el camino del amor.

paciencia:

Qué gran y continua necesidad se encontraría de esta cualidad de carácter. En Éfeso había necesidad de paciencia con los muchos problemas ya descritos en esta carta. Sólo tendremos paciencia en nuestros problemas cuando tengamos alguna esperanza de solución. Esto lo encontramos en Cristo y Su Camino de vida. Pablo no dice por cuánto tiempo debemos ser pacientes; debe ser una búsqueda continua de nuestra parte.

mansedumbre:

Esto nunca debe equipararse con debilidad, la mansedumbre es fuerza bajo control. Moisés fue el hombre más manso de la tierra. Nuestro Señor era manso y humilde de corazón. No podíamos pensar en ninguno de estos como débiles.

1 Timoteo 6:12 . Continuando con el pensamiento del andar apropiado del hombre de Dios, se insta a Timoteo a luchar bien en la buena contienda; o pelear bien en la buena batalla. Hay cierto desacuerdo en cuanto a qué figura se usa en el campo de atletismo o en el campo de batalla. En cualquier caso, la palabra de Pablo es la misma: participa activa y agresivamente en la competencia.

Siente que tiene una responsabilidad personal en este asunto. Nadie más puede ocupar tu lugar. Si te detienes, la fe sufrirá. El espíritu de lucha, una parte tan importante del hombre de Dios, Pablo, es muy necesario hoy en día. Parecería que la mayoría de los soldados de Dios están de licencia o que la mayoría de sus atletas se han convertido en profesionales.

La vida eterna se presenta como el premio al final de la carrera. Debemos tender la mano ansiosamente para aferrarnos a él, pero no hasta que hayamos terminado el curso. Pablo exhorta a Timoteo a que, incluso ahora, debe extender su mano con ansiosa anticipación de apoderarse del premio final y más alto. Durante toda la carrera, mantén esa actitud. El premio bien vale el esfuerzo; es diferente a las hojas marchitas del camino de ceniza del mundo.


A tal carrera ya tal actitud te llamó Dios cuando te convertiste en cristiano, cuando confesaste tu fe ante muchos testigos. ¿Cuándo y dónde llamó Dios a Timoteo a la buena competencia? En Listra, cuando Pablo predicó el evangelio por primera vez en este pueblo pagano. Fue justo antes de su bautismo, en presencia de la gente del pueblo de Listra, y posiblemente de Derbe e Iconio, que Timoteo declaró su fe en Jesús como Señor y Salvador.
Pablo está diciendo: deja que el recuerdo de tu confesión ante los hombres fortalezca ahora tu resolución de correr y luchar por aquel cuyo nombre confesaste.

1 Timoteo 6:13 . Aquí hay algo más fuerte que una exhortación: Pablo le encarga solemnemente a Timoteo su santa responsabilidad. De muchas maneras podemos considerar1 Timoteo 6:11-16 como el clímax y la conclusión de esta maravillosa carta.

En 1 Timoteo 6:13-17 tenemos el remate del clímax. A la luz de todo lo que he escrito anteriormente en esta carta sobre el error y la verdad, sobre el pecado y el Salvador, te encargo. Este parece ser el tenor del pensamiento aquí. El contenido del cargo es el pensamiento central, ¡pero no os olvidéis de los testigos!: Dios, que da y preserva la misma vida que ahora tenéis, vela para acogeros al final de la carrera.

Él está allí para aprobar sus buenos esfuerzos a lo largo de la pista. Nuestro Salvador ungido también es un testigo. Él sabe lo que es comprometerse y confesar su fe y propósito. ¡Lo hizo en condiciones mucho más difíciles que tú ante Poncio Pilato! ¿Podemos fallarle cuando Él no nos falló?

1 Timoteo 6:14 . Aquí está el contenido del mandato: Guardad el mandamiento sin mancha, sin reproche. Timoteo es personalmente responsable de preservar intacto todo el evangelio, o de mantener el evangelio completo. Timoteo confesó su fe y confianza en Cristo y su obra. Pablo insta ahora al cumplimiento de esta confesión.

Tomamos la palabra mandamiento para referirnos a la fe o al evangelio. Sin mancha se refiere a cualquier desviación o cambio que el hombre pueda hacer en este mensaje perfecto. Hay varias formas en que nuestra conducta puede reprochar el mensaje que predicamos.

Pablo pensó en la segunda venida de Cristo como una realidad siempre presente. Si Jesús regresaba mientras Timoteo estaba predicando en Éfeso, lo encontraría fiel; dispuesto a dar buena cuenta de su mayordomía. Nos gusta la expresión de D. Edmond Hiebert sobre este punto, dice: Mientras Paul buscaba ansiosamente ese evento, nunca pretendió saber la fecha del regreso. La abrumadora magnitud de la Segunda Venida hizo que pareciera cercano, y se marchitara todo el tiempo intermedio, como una gran montaña que, al levantar su gigantesco pico sobre el horizonte, parece estar cerca, aunque en realidad está a una gran distancia. (pág. 118, 119)

1 Timoteo 6:15 . La Segunda Venida será un gran día de revelación, entonces muchas cosas serán reveladas; cosas que ahora están ocultas. Aquí se enfatiza uno que generalmente no se menciona: La segunda venida de Cristo revelará el carácter de Dios. Note, por favor: (1) Él será visto como el bendito y único Potentado (2) Rey de reyes (3) Señor de señores (4) El único que tiene inmortalidad (5) habita en una luz inaccesible (6) a quien ningún hombre ha visto, ni puede ver (7) a quien se debe todo honor y poder.

Tomamos la pequeña expresión, que en su (su) propio tiempo él mostrará, para referirnos a la Segunda Venida como obra de Dios, Sólo el Padre conoce el tiempo. Aquí hay una referencia a cuándo Él revelará al hombre Su tiempo y sazón.

1 Timoteo 6:16 . ¿En qué sentido hemos de entender la expresión: ¿Quién sólo tiene inmortalidad? Dios es la única fuente de inmortalidad. Él sólo tiene inmortalidad dentro de Sí Mismo. A cada uno de nosotros nos es dada la inmortalidad, no así con Dios (o con el Verbo Cf.Juan 1:1 ).

Dios se cubre de gloria como con un manto, esta luz es tan intensa que el hombre no puede acercarse a Dios. Cuando Saulo de Tarso vio momentáneamente un poco del resplandor de la presencia de Dios, fue cegado y arrojado al suelo. Debido a que Dios es Espíritu y el hombre no puede, mientras está en este cuerpo, ver un espíritu, ningún hombre ha visto a Dios, ni puede esperar verlo mientras el hombre permanece en su tabernáculo terrenal. Los hombres han visto una manifestación física del poder de Dios. Dios en forma de Ángeles, o de alguna otra manifestación.

Esto ha sido solo para el beneficio del hombre, Dios en esencia es espíritu, el hombre no puede ver un espíritu, por lo tanto, en verdad ningún hombre ha visto, ni puede ver,
Si tal Ser posee las siete cualidades que acabamos de describir, podemos decir con Pablo: a quien sea honor. y poder eterno. El amén sella todo lo que se acaba de decir de este gran Dios.

Preguntas de hechos 6:11-16

179.

¿En qué sentido Timoteo era un hombre de Dios? ¿En qué sentido se aplica este término a todos los cristianos?

180.

Especifique dos cosas de las cuales Timoteo debía huir.

181.

¿Con qué frecuencia ha de huir y seguir Timoteo? Explique con sus propias palabras el significado de las virtudes declaradas en 1 Timoteo 6:11 .

182.

¿Qué es la lucha de la fe? ¿Debemos pelear una buena pelea o la pelea es buena?

183.

Si ya poseemos la vida eterna, ¿cómo podemos aferrarnos a ella?

184.

¿A qué fue llamado Timoteo? Cf. 1 Timoteo 6:12 b. ¿Cuándo confiesa Timoteo la buena confesión?

185.

¿Por qué Pablo le dio a Timoteo el cargo de 1 Timoteo 6:13-14 ?

186.

¿Cuál era el mandamiento?

187.

¿Creía Pablo que había una posibilidad de la segunda venida de Cristo en la época de Timoteo? Explique.

188.

Cuál es el significado de la expresión: Que a su tiempo él mostrará.

189.

Se pueden encontrar referencias del Antiguo Testamento en las que también se declaran cada uno de los siete atributos de Dios que se dan aquí. Cf. (1) Deuteronomio 6:4 (2) Ezequiel 26:7 (3) Deuteronomio 10:17 (4) Isaías 40:28 (5) Éxodo 34:35 (6) Deuteronomio 4:12 (7) Nehemías 8:6 . Encuentre y lea estos.

190.

Explique el sentido en el que sólo Dios tiene inmortalidad, y el sentido en el que ningún hombre ha visto a Dios.

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