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SECCIÓN 76

Texto Apocalipsis 22:20-21

20 El que da testimonio de estas cosas dice: Sí, vengo pronto. Amén: Ven, Señor Jesús.
21 La gracia del Señor Jesús sea con los santos. Amén.

Preguntas Iniciales Apocalipsis 22:20-21

1.

¿Estará el cristiano comprometido esperando el regreso de Cristo?

2.

Juan expresó su deseo por la venida de Cristo otra vez. ¿Cómo mostró él esta preocupación - Apocalipsis 22:20 ?

3.

¿Qué significa la palabra gracia - Apocalipsis 22:21 ?

Apocalipsis 22:20

El que presencia estas cosas dice: sí, vengo pronto. La frase vengo pronto se usa tres veces en este capítulo Apocalipsis 22:7 ; Apocalipsis 22:12 ; Apocalipsis 22:20 . Juan escuchó esta majestuosa declaración y respondió con un grito de alegría - Amén, Ven, Señor Jesús.

Apocalipsis 22:21

El hombre que sufrió persecución en Patmos antes que negar a su Señor, concluye La Revelación que recibió en el Espíritu en el Día del Señor con la gracia del Señor Jesús sea (no en el texto) con todos.

Podemos agradecer a nuestro Padre celestial que Él confió estas sagradas visiones al Vidente , quien continúa inspirando a los Salvos con el pensamiento de la venida del conquistador cósmico: El Salvador, Jesucristo.

Este gran libro del NT no es para el buscador de curiosidad o el fanático religioso, sino para todos aquellos que continuarán hasta el final, porque los mismos llevarán el manto de justicia y la corona de la vida. Debemos guardar estos con nuestra propia vida porque la justicia no es nuestra sino de Él; las coronas tampoco las merecemos.

Preguntas de discusión

capitulo 22

1.

¿Qué otra sección de las Escrituras del AT describe la imaginería de Apocalipsis 22:1-3 ?

2.

¿Qué implica ser bendecido en Apocalipsis 22:7 ?

3.

¿Es alguna vez aceptable para nuestro Señor adorar a una criatura, aunque sea un ángel - Apocalipsis 22:8 ?

4.

¿Cómo difiere el mandato del ángel a Juan del mandato de Dios a Daniel - Apocalipsis 22:10 ?

5.

¿Tendrá un pecador perdido que ha muerto alguna vez otra oportunidad de aceptar a Cristo - Apocalipsis 22:11 ?

6.

¿Cuál es la condición que debe cumplirse antes de que tengamos derecho al árbol de la vida, según Apocalipsis 22:14 ?

7.

¿Quién envió a su ángel según Apocalipsis 22:16 ?

8.

¿Quién emite la gran invitación en Apocalipsis 22:17 ?

9.

¿Qué pasará con la persona (o personas) que agreguen o quiten de la Palabra de Dios según Apocalipsis 22:18-19 ?

10

¿Cómo responde Juan a la declaración de Cristo en Apocalipsis 22:20 ?

Nota: ¡Cristo en Ti La Esperanza de Gloria! ( Colosenses 1:27 )

El hombre contemporáneo busca una fuente de esperanza, pero es más que reacio a aceptar el fundamento bíblico de la esperanza: Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. Ibsen representa al hombre moderno con las imágenes más penetrantes. Escribió sobre un hombre que vio la crucifixión y tenía dolor de muelas; recordó el dolor de muelas pero se olvidó de la crucifixión.
El hombre no podría existir mucho tiempo sin la gracia de la esperanza. ¿Qué tiene de especial la esperanza del cristiano? ¿Por qué todos los hombres deben volver su esperanza hacia Jesucristo?

La esperanza es siempre nuestras aspiraciones proyectándonos hacia el futuro. Pablo dice que ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; y el mayor de ellos es el amor ( 1 Corintios 13:13 ).

La esperanza del cristiano no proviene de sí mismo, sino que se basa en la obra y la victoria de Dios en Cristo. La esperanza del cristiano no se basa en última instancia en una doctrina, sino en la persona de nuestro Señor Jesucristo. Pedro nos dice que Dios nos engendró de nuevo para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos ( 1 Pedro 1:3 ).

También nos amonestó a estar en un estado de preparación para dar una respuesta (apología) a todo hombre que os demande razón acerca de la esperanza que hay en vosotros ( 1 Pedro 3:15 ).

Con el fin de proporcionar algunas sugerencias básicas para sermones sobre la doctrina bíblica de la esperanza, proporcionaremos un bosquejo de Wm. El estudio de Barclay se enumera a continuación en la bibliografía. (Vea las páginas 42-46 de ese trabajo. También verifique los diversos vocabularios del uso del AT y NT en una concordancia).

YO.

¿En qué consiste la esperanza cristiana?

1.

Esperanza de la resurrección ( Hechos 23:6 ).

2.

Es la esperanza de la gloria de Dios ( Romanos 5:2 ).

3.

Esperanza del nuevo pacto ( 2 Corintios 3:12 ).

4.

Esperanza de justicia ( Gálatas 5:5 ).

5.

Esperanza de salvación ( 2 Corintios 1:10 ).

6.

Esperanza de vida eterna ( Tito 1:2 ; Tito 3:7 ).

7.

Esperanza de la segunda venida ( Tito 2:13 ; - 1 Juan 3:3 ).

8.

Esperanza que está guardada en los cielos ( Colosenses 1:5 ).

II.

¿Cuáles son las fuentes de la esperanza?

1.

Producto de la Experiencia ( Romanos 5:4 ).

2.

Producto de la Escritura ( Romanos 15:4 ).

3.

Ser llamado por Dios ( Efesios 1:8 ).

4.

Producto del Evangelio ( Colosenses 1:23 ).

5.

Dependiente de la obra de nuestro Señor ( Colosenses 1:26 ; 1 Timoteo 1:1 ).

tercero

¿Qué grandes cosas suceden con Hope?

1.

La esperanza viene por la gracia ( 2 Tesalonicenses 2:16 ).

2.

En la esperanza de que nos regocijemos ( Romanos 12:12 ).

3.

Salvados por la esperanza ( Romanos 8:24 ).

4.

Mantiene firme al cristiano ( Hebreos 3:6 ; Hebreos 6:11 ; Hebreos 6:18 ).

IV.

¿Cuáles son los Fundamentos de la Esperanza?

1.

La esperanza está en Cristo ( 1 Tesalonicenses 1:3 ).

2.

La esperanza se basa en Dios ( 1 Timoteo 4:10 ).

3.

La esperanza mira a Dios ( 1 Pedro 1:21 ).

BIBLIOGRAFÍA

JJ von Allmen, editor, A Companion to The Bible (una obra protestante francesa) Oxford, Nueva York, 1958, traducción al inglés.

William Barclay, Más palabras del Nuevo Testamento, Harper Bros. NY 1958.

JB Bauer, editor, Bible Theologisches, Wörterbuch, Austria, (católico romano).

Wm. Childs Robinson, Christ The Hope of Glory: Christological Eschatology, Eerdmans, 1945. Buen estudio realizado por un calvinista básicamente conservador que estaba al tanto de la literatura relevante que se había publicado hasta el momento en que su trabajo estuvo disponible, 1945. (Véase también George E. Ladd's dos obras enumeradas en la bibliografía general. El Dr. Ladd es profesor del Seminario Teológico Fuller, Pasedena, California. La escuela se encuentra ahora en un momento de crisis debido a una actitud general hacia la Biblia. Algunos están tomando una posición de mediación hacia las Escrituras. .

X. Leon Dufour, editor, Vocabulaire de Theologie Biblique, 1962, Editions du cerf, París, (católica romana).

Kittel, editor, Article-ilpis (esperanza en griego); Wörterbuch, Austria.

Alan Richardson, editor. A Theological Word Book of The Bible, MacMillan and Co., Nueva York, 1956, (ahora en rústica).

Nota: Estos trabajos no siempre muestran un gran respeto por las Escrituras, excepto los trabajos de Ladd y Robinson.
Ahora hemos llegado al final de nuestro viaje a través de las páginas manchadas de sangre de un período de la historia de la Iglesia escrito por mártires: sangre. Pero solo podemos decir con el autor del gran himno

Mi esperanza se basa en nada menos

Mi esperanza se basa en nada menos que Jesús: sangre y justicia;
No me atrevo a confiar en el marco más dulce,
sino apoyarme completamente en el nombre de Jesús.
Cuando Él venga con el sonido de la trompeta, ¡Oh, que entonces yo sea hallado en Él!
Vestido solo con Su justicia,
¡Irreprensible para pararse ante el trono!

Abstenerse

En Cristo, la roca sólida, estoy de pie;
Todo otro suelo es arena que se hunde,
Todo el otro suelo es arena que se hunde. Amén.

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