Efesios 1:5-6

Determinó en su amor desde antes de los tiempos adoptarnos para sí por medio de Jesucristo, en el buen propósito de su voluntad, para que todos alaben la gloria del don generoso que gratuitamente nos dio en el Amado.

En este pasaje Pablo nos habla del plan de Dios. Uno de los cuadros que más de una vez usa de lo que Dios hace por los hombres es el de la adopción (comparar Romanos 8:23 ; Gálatas 4:5 ). Dios nos adoptó como hijos en su familia.

En el mundo antiguo, donde prevalecía la ley romana, esta sería una imagen aún más significativa de lo que es para nosotros. Porque allí la familia se basaba en lo que se llamaba la patria potestas, el poder del padre. Un padre tenía poder absoluto sobre sus hijos mientras él y ellos vivieran. Podía vender a su hijo como esclavo o incluso matarlo. Dion Cassius nos dice que "la ley de los romanos le da al padre autoridad absoluta sobre su hijo, y eso para toda la vida del hijo.

Le da autoridad, si así lo desea, para encarcelarlo, azotarlo, hacerlo trabajar en su hacienda como un esclavo con grilletes, incluso para matarlo. Ese derecho sigue existiendo incluso si el hijo tiene la edad suficiente para desempeñar un papel activo en los asuntos políticos, incluso si ha sido juzgado digno de ocupar el cargo de magistrado, e incluso si todos los hombres lo honran". muy cierto que, cuando un padre estaba juzgando a su hijo, se suponía que debía llamar a consulta a los miembros adultos varones de la familia, pero no era necesario que lo hiciera.

Hay casos reales de un padre que condena a muerte a su hijo. Sallust (The Catiline Conspiracy, 39) cuenta cómo Aulo Fulvio se unió a la rebelde Catilina. Fue arrestado en el viaje y traído de regreso. Y su padre ordenó que se le diera muerte. El padre hizo esto por su propia autoridad privada, dando como razón que "lo había engendrado, no por Catilina contra su patria, sino por su patria contra Catilina".

Según la ley romana, un niño no podía poseer nada; y cualquier herencia que se le dejara en testamento, o cualquier regalo que se le diera, pasó a ser propiedad de su padre. No importaba la edad del hijo, ni a qué honores y responsabilidades se había elevado, estaba absolutamente en poder de su padre.

En circunstancias como esa, es obvio que la adopción fue un paso muy serio. Sin embargo, no era raro que los niños fueran adoptados para asegurar que alguna familia no se extinguiera. El ritual de adopción debe haber sido muy impresionante. Se llevó a cabo mediante una venta simbólica en la que se utilizó cobre y escamas. Dos veces el verdadero padre vendió a su hijo, y dos veces simbólicamente lo volvió a comprar; finalmente lo vendió por tercera vez, y en la tercera venta no lo volvió a comprar.

Después de esto, el padre adoptivo tenía que acudir al pretor, uno de los principales magistrados romanos, y defender el caso de la adopción. Solo después de que todo esto había pasado, se completó la adopción.

Cuando la adopción fue completa, fue completa de hecho. La persona que había sido adoptada tenía todos los derechos de un hijo legítimo en su nueva familia y perdía por completo todos los derechos en su antigua familia. A los ojos de la ley era una persona nueva. Tan nuevo era él que incluso todas las deudas y obligaciones relacionadas con su familia anterior fueron abolidas como si nunca hubieran existido.

Eso es lo que Pablo dice que Dios ha hecho por nosotros. Estábamos absolutamente en poder del pecado y del mundo; Dios, a través de Jesús, nos sacó de ese poder al suyo; y esa adopción borra el pasado y nos hace nuevos.

Los Dones De Dios ( Efesios 1:7-8 )