Efesios 1:5

Efesios 1:5 . En amor habiéndonos predestinado. El tiempo verbal que se usa aquí no implica que la predestinación precediera a la elección; los dos pueden considerarse sincrónicos. No hay objeción gramatical al punto de vista anterior, pero parece que no hay ningún ejemplo en el NT que establezca la prioridad de la predestinación.

La palabra predestinar (preordenar) se refiere a escoger para un fin predeterminado; la palabra traducida 'escogió' ( Efesios 1:4 ) apunta al hecho de que la elección se ha hecho de una masa. Si se relaciona 'en amor' con este versículo, se da un énfasis especial al motivo de la predestinación. Estas cosas, ante las cuales los hombres dudan, son impulsadas por el amor, y sólo serán aprehendidas cuando los hombres respondan con amor.

A la adopción. El fin de la preordenación es que seamos colocados en la posición de hijos, disfrutemos los privilegios de hijos; borrador Romanos 8:15-29 . Cristo es 'el primogénito', el Hijo unigénito; estamos preordenados para adopción, para llegar a ser sus hermanos.

Por Jesucristo para sí mismo. 'Jesucristo' es el mediador personal a través del cual se realiza esta adopción; el fin de esto es 'a sí mismo', es decir , 'para conducirnos y unirnos a Dios' (Ellicott). 'Él mismo' no se refiere a Cristo. Todo esto constituye el fin de la predestinación.

Según el buen placer de su voluntad. La palabra 'buen placer' tiene dos significados: (1.) buen placer, lo que a uno le agrada hacer, porque es bueno para él, o (2.) benevolencia, lo que implica buena voluntad para con los demás. El primero es el sentido aquí, como indica claramente el contexto. Aquí se afirma la libertad de la voluntad de Dios, y para nosotros este pensamiento es de suma importancia. Si Dios no es libre, entonces nuestra libertad es imposible. Si Él no es libre, Su benevolencia es de poco valor para los pecadores. Sobre 'voluntad', véase Efesios 1:11 .