Efesios 1:6 . Para alabanza de la gloria de su gracia. Este es el estribillo del pasaje. La elección y la predestinación fueron no sólo según la libertad de Dios, sino también para este fin: que los que se hacen hijos de Dios por adopción (y con ellos todas las criaturas sin pecado) alaben la gloria divina que es la característica especial de su gracia que lo hace digno de elogio.

Debemos alabarle, no simplemente por su favor hacia nosotros, sino por esa exhibición de gracia que nos exalta a un mayor conocimiento de su gloria, de modo que, incluso al alabarle por lo que hace por nosotros, aprendamos a alabarle. por lo que El es. Esta frase no debe, por lo tanto, ser debilitada en 'Su gloriosa gracia.' compensación la frase, 'para alabanza de Su gloria' ( Efesios 1:12 ; Efesios 1:14 ).

que él nos otorgó libremente. El EV es bastante defectuoso aquí, siguiendo una lectura incorrecta y malinterpretando el verbo. Esta palabra tiene dos sentidos: (1.) Otorgar graciosamente; (2.) dotar de gracia. El último sentido es objetable, tanto aquí como en Lucas 1:28 (el único otro pasaje del NT donde aparece la palabra).

De hecho, Pablo usa 'gracia' de la gracia divina, no del resultado humano, y aquí la referencia es 'a un acto de Dios una vez pasado en Cristo, no a un estado permanente que Él ha producido en nosotros' ( Alford). Por lo tanto, 'hath' debe omitirse. Al mismo tiempo, el pensamiento del Apóstol aquí se dirige hacia la realización del propósito de la redención.

En el Amado. “Nosotros, como hijos adoptivos, somos amados, pero hay otro, el Hijo, el propio Hijo amado. Por lo tanto, no fue el afecto anhelando la indulgencia, o anhelando un objeto en el cual gastarse, lo que condujo a nuestra adopción. No había vacío en Su seno, el amado yacía en él' (Eadie). Nos convertimos en objetos del amor de Dios a través de su gracia, que tiene en Cristo su esfera, y se hace nuestra a través de la unión con Él.

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