Efesios 1:6

Para alabanza de la gloria de su gracia - Esto es un hebraísmo, y significa lo mismo que "para su gloriosa gracia". El objetivo era excitar la acción de gracias por su gloriosa gracia manifestada en la elección del amor. La tendencia real de la doctrina en las mentes que se ven afectadas adecuadamente, no es despertar la oposición a Dios, ni conducir al cargo de parcialidad, tiranía o severidad; es para excitar agradecimiento y alabanza. De acuerdo con esto, Pablo introdujo la declaración Efesios 1:3 al decir que Dios debía ser considerado como "bendecido" por formar y ejecutar este plan. El significado es que la doctrina de la predestinación y la elección sienta las bases para adorar la gratitud y la alabanza. Esto parecerá claro por algunas consideraciones.

(1) Es el único fundamento de esperanza para el hombre. Si se lo dejara solo, toda la raza rechazaría las ofertas de misericordia y perecería. La historia, la experiencia y la Biblia por igual demuestran esto.

(2) Todas las alegrías que tiene la raza humana se deben rastrear hasta el propósito de Dios para otorgarlas. El hombre no tiene el poder de originar ninguno de ellos, y si Dios no hubiera tenido la intención de conferirlos, ninguno de ellos habría sido poseído.

(3) Todos estos favores se otorgan a aquellos que no tenían derecho a Dios. El cristiano que es perdonado no tenía derecho a pedir perdón a Dios; el que es admitido en el cielo no puede instar a reclamar tal privilegio y honor; el que disfruta de la comodidad y la paz en la hora de la muerte, lo disfruta solo a través de la gloriosa gracia de Dios.

(4) "todo" que se hace por elección es adecuado para elogiar. La elección es a la vida, al perdón, a la santidad y al cielo. Pero, ¿por qué un hombre no debería alabar a Dios por estas cosas? Dios elige a las personas para que sean santas, no pecaminosas; ser feliz, no miserable; ser puro, no impuro; ser salvado, no perderse. Por estas cosas debe ser alabado. Debería ser alabado por no haber dejado toda la carrera para alejarse y morir. Si hubiera elegido a uno solo para la vida eterna, ese debería alabarlo, y todo el universo sagrado debería unirse a la alabanza. Si ahora considera que es consistente elegir solo uno de los espíritus caídos, y hacerlo puro, y readmitirlo al cielo, ese espíritu tendría ocasión de agradecimiento eterno, y todo el cielo podría unirse a sus alabanzas. Cuánto más es elogio debido a él, cuando el número elegido no es uno o pocos, pero cuando millones que ningún hombre puede contar, serán elegidos para la vida; Apocalipsis 7:9.

(5) La doctrina de la predestinación a la vida no ha agregado dolor a nadie de la raza humana. Ha hecho felices a millones de personas que de otra manera no lo habrían sido, pero ni una sola miserable. No es una elección para el dolor, es una elección para la alegría y la paz.

(6) Nadie tiene derecho a quejarse de ello. Aquellos que son elegidos seguramente no deberían quejarse de la gracia que los ha hecho lo que son, y que es el fundamento de todas sus esperanzas. Y los que "no" son elegidos, no tienen derecho a quejarse; para,

(a) No tienen derecho a la vida;

(b) Están "de hecho" dispuestos a venir.

No desean ser cristianos ni ser salvos. Nada puede inducirlos a abandonar sus pecados y venir al Salvador.

¿Por qué entonces deberían quejarse si otros están "de hecho" dispuestos a ser salvados? ¿Por qué debería un hombre quejarse por haber dejado que siguiera su propio curso y caminar a su manera? Misterioso, por lo tanto, como es la doctrina de la predestinación; y temeroso e inescrutable como lo es en algunos de sus aspectos, sin embargo, desde una perspectiva justa, es adecuado para excitar las más altas expresiones de acción de gracias y exaltar a Dios en la aprehensión del hombre. El que ha sido redimido y salvado por el amor de Dios; quien ha sido perdonado y purificado por la misericordia; sobre quien el ojo de la compasión se ha fijado con ternura, y por quien el Hijo de Dios ha muerto, tiene abundantes motivos para dar gracias y alabar.

En el que nos hizo aceptar - Nos ha considerado los objetos de favor y complacencia.

En el Amado - En el Señor Jesucristo, el amado Hijo de Dios; notas, Mateo 3:17. Nos ha elegido en él, y es a través de él que estas misericordias nos han sido conferidas.