Para alabanza de la gloria de su gracia. - Es decir, por el reconocimiento de todas las criaturas de Dios de la gloria de su gracia; o, en otras palabras, por el reconocimiento de que la gloria esencial de Dios se manifiesta mejor en Su gracia - que Él "declara Su omnipotente poder principalmente al mostrar misericordia y piedad". Entonces, en Éxodo 33:18 , a la petición, “Muéstrame tu gloria”, la respuesta es: “Haré que mi bondad pase delante de ti.

.. y tendré misericordia de quien yo tenga misericordia. " (Comp. Éxodo 34:5 .) Se complace en considerar Su gloria mejor realizada en el espectáculo de las almas redimidas y regeneradas por Su gracia, y decretar que debe realizarse así por nuestro bien. “¿Por qué quiere que lo alabemos y lo glorifiquemos? Es para que nuestro amor por Él se encienda con más fervor. No desea nuestro servicio, ni nuestra alabanza, ni nada más que nuestra salvación ”( Primera homilía de Crisóstomo sobre los Efesios).

Donde nos hizo aceptos en el amado. - El verbo que aquí se traduce "nos hizo aceptos", es el mismo verbo que se usa en Lucas 1:28 (y en ningún otro lugar del Nuevo Testamento), donde traducimos "muy favorecidos". Etimológicamente significa "otorgar gracia"; el tiempo aquí es el tiempo pasado, no el perfecto. a quien le agrada ”( Mateo 3:17 ).

Este título especial se le da a nuestro Señor para marcar una conexión con el "amor" declarado en el último versículo como la fuente de la predestinación de Dios. Es un amor a toda la humanidad, ya que en la presciencia de Dios ya se hizo uno con su amado Hijo. (Ver Juan 17:23 ; Juan 17:25 , “Los amó como me amó a mí ... porque me amó antes de la fundación del mundo”).

(2 b. ) Efesios 1:7 forman la segunda sección de esta Introducción a la Epístola, vinculada a la primera por las palabras, "en el Amado". De la declaración en la sección anterior de la fuente de la salvación en el amor de Dios, nos conduce al misterio de la Mediación de Jesucristo, en quien todo ser está reunido para la redención.

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