_Dirección y Saludo._ El Apóstol, en todas sus Epístolas, sigue la costumbre de la época, que nombraba primero al escritor, luego a la persona o personas a las que se dirige, añadiendo un breve saludo. Todas sus designaciones de sí mismo y de sus lectores tienen un tono cristiano distintivo, tanto... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:3 . BENDECIDO. La palabra que se usa aquí se aplica a Dios sólo en el NT, y con unas pocas excepciones en la LXX. además. El significado primario es el de hablar o prometer el bien; nuestra bendición Dios es alabanza y acción de gracias; Su bendición incluye también hacernos bien. Ambos se... [ Seguir leyendo ]
I. _Alabanza por las bendiciones espirituales en Cristo._ Efesios 1:3-14 forma una sola oración, tan llena de pensamientos y tan involucrada en la construcción que casi frustra todos los intentos de un análisis exacto. El pasaje, como un todo, tiene un tono litúrgico triunfante, y la nota clave se... [ Seguir leyendo ]
I. LA IGLESIA ELEGIDA EN CRISTO, CABEZA DEL CUERPO. Este capítulo se compone de dos partes: la _primera_ ( Efesios 1:3-14 ), una adscripción de alabanza por las bendiciones espirituales en Cristo; la _segunda_ ( Efesios 1:15-23 ), una acción de gracias por la fe y el amor de los lectores, pasando a... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:4 . INCLUSO COMO . La bendición corresponde a la elección. 'Estas bendiciones espirituales nos son conferidas, no simplemente porque Dios nos eligió, sino que son dadas en perfecta armonía con Su propósito eterno' (Eadie). ÉL ESCOGIÓ, o más completamente traducido, 'escogió para sí mismo'... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:5 . EN AMOR HABIÉNDONOS PREDESTINADO. El tiempo verbal que se usa aquí no implica que la predestinación precediera a la elección; los dos pueden considerarse sincrónicos. No hay objeción gramatical al punto de vista anterior, pero parece que no hay ningún ejemplo en el NT que establezca la... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:6 . PARA ALABANZA DE LA GLORIA DE SU GRACIA. Este es el estribillo del pasaje. La elección y la predestinación fueron no sólo según la libertad de Dios, sino también para este fin: que los que se hacen hijos de Dios por adopción (y con ellos todas las criaturas sin pecado) alaben la gloria... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:7 . EN QUIEN ESTAMOS TENIENDO. En Cristo, como esfera viviente de la redención, el propósito ya expuesto ( Efesios 1:4-5 ) encuentra su presente realización 'Él es sin cuya Persona y obra no fuimos redimidos' (Meyer). 'Están teniendo' apunta a la posesión continua; no debe debilitarse en '... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:8 . LA CUAL HIZO QUE ABUNDARA HACIA (lit, 'en') NOSOTROS . 'que' es preferible a 'donde' o 'con que'; la gracia misma se hizo fluir abundantemente hacia nosotros, de hecho, en nosotros como sujetos de ella CON TODA SABIDURÍA Y PRUDENCIA. Esta frase difícilmente puede aplicarse a Dios, por... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:9 . HABIÉNDONOS DADO A CONOCER. Esto explica lo que precede. Ellicott: 'al darnos a conocer'; Alford: 'en lo que Él dio a conocer'. Por lo tanto, esto ocurre al mismo tiempo que el hacer que abunde ( Efesios 1:8 ). EL MISTERIO DE SU VOLUNTAD. El misterio acerca de Su voluntad, en lugar de... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:10 . A ; no 'hasta' ni 'en', sino con miras a establecer el fin o el objetivo del propósito ( Efesios 1:9 ). LA DISPENSACIÓN. El artículo es deficiente en el original, pero la idea se define por lo que sigue. La palabra misma es de la que se toma nuestra palabra 'economía', que primero si... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:11 . EN QUIEN VOSOTROS TAMBIÉN. Cristianos gentiles, no la iglesia local frente a los cristianos en general. La construcción del original es peculiar y ha sido explicada de diversas maneras. El punto de vista más simple es que 'vosotros también' es el sujeto del verbo 'fuisteis sellados'.... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:11 . en QUIEN Esto debe estar estrechamente relacionado con 'en Él', y aquí tiene el pleno sentido de la frase paulina, 'en Cristo'; no es equivalente a 'a través de quién'. NOSOTROS TAMBIÉN ÉRAMOS . 'Nosotros', _es decir,_ todos los cristianos; la distinción entre 'nosotros' y 'ustedes'... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:12 . QUE DEBERÍAMOS SER. El objetivo final de la predestinación para convertirse en herencia de Dios es que los súbditos ('nosotros') sean PARA ALABANZA DE SU GLORIA ; borrador Efesios 1:6 . 'Gracia' no se nombra aquí, mostrando que 'gloria' es la idea principal. A medida que las personas... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:14 . LO CUAL ES UNA ARRAS , _es decir_ , el Espíritu Santo 'arras' es una parte del dinero de la compra pagada como garantía del pago total posterior. El presente don del Espíritu es tal prenda de una bendición más plena; borrador 2 Corintios 1:22 . DE NUESTRA HERENCIA . 'Los creyentes ob... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:15 . POR ESTA CAUSA. 'Por tanto' es la traducción habitual de otra palabra griega. Por la gracia por la que el Apóstol ha hecho su atribución de alabanza ( Efesios 1:3-14 ), pero especialmente por lo que se dice en Efesios 1:13-14 , donde se dirige a los lectores gentiles. YO TAMBIÉN ; as... [ Seguir leyendo ]
2. _Acción de gracias y súplica por la Iglesia como Cuerpo de Cristo, quien es la Cabeza._ El Apóstol pasa naturalmente de la alabanza a la acción de gracias, en nombre de la Iglesia, que como naturalmente se convierte en súplica. La acción de gracias es por su fe y amor, y se pronuncia en sus orac... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:16 . NO CESO DE DAR GRACIAS POR TI. Eadie: 'Como quien da gracias, no ceso.' En el AT la confesión precede a la acción de gracias, pero el Apóstol casi invariablemente comienza sus epístolas con acción de gracias, lo que corresponde a la condición privilegiada de los cristianos. 'Para ti',... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:17 . QUE. La palabra aquí usada significa, como regla, 'para que', no 'para que', excepto que lo segundo está involucrado en lo primero. Pero, como en el griego posterior llegó a ser equivalente al simple 'eso', encontramos en el uso del NT un sentido que puede haber preparado el camino pa... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:18 . TENER LOS OJOS DE TU CORAZÓN ILUMINADOS. La lectura correcta sustituye 'corazón' por 'comprensión'. La construcción del original es peculiar y ha sido explicada de diversas maneras. La única pregunta que afecta la forma en inglés es si tenemos aquí una _explicación_ adicional del don... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:19 . Y CUÁL LA SOBREABUNDANTE GRANDEZA DE SU PODER , etc. El tercer objeto del conocimiento es el _poder de Dios,_ pero como se manifiesta, tanto en la redención presente como en la glorificación futura, no solo en esta última, que, sin embargo, está incluida: 'Hay, pues, un especie de clí... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:20 . QUE ÉL FORJÓ , o, 'ha forjado.' Buenas autoridades apoyan esta última lectura, que presenta el asunto como un hecho consumado con resultados permanentes. 'Lo cual' necesariamente se refiere a 'trabajar' ( Efesios 1:19 ). EN CRISTO ; como primicias y como Cabeza de la Iglesia. AL RES... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:21 . MUY POR ENCIMA . Simplemente local (Ellicott: 'por encima'); las ideas de dominio y eminencia son, sin embargo, sugeridas por el contexto. El verso debe conectarse con 'hacer que se siente', como una explicación de la frase, 'a su diestra, etc.' TODO PRINCIPADO , etc. Estos cuatro té... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:22 . Y SOMETIÓ TODAS LAS COSAS . Aquí la construcción cambia, aunque lógicamente este versículo continúa la descripción de la 'obra del poder de Su fuerza' ( Efesios 1:19 ). Ahora se establece la soberanía ilimitada del Cristo exaltado: 'todas las cosas' resume lo que se ha detallado en Ef... [ Seguir leyendo ]
Efesios 1:23 . CUAL. 'Cual de hecho,' o, 'por lo cual quiero decir;' explicando la palabra 'iglesia'. ES SU CUERPO . El pensamiento aparece repetidamente en los escritos de Pablo; ver referencias. La relación de los cristianos con Cristo es de unión vital, semejante, pero superior en realidad e int... [ Seguir leyendo ]