Efesios 1:4

Efesios 1:4 . Incluso como . La bendición corresponde a la elección. 'Estas bendiciones espirituales nos son conferidas, no simplemente porque Dios nos eligió, sino que son dadas en perfecta armonía con Su propósito eterno' (Eadie).

Él escogió, o más completamente traducido, 'escogió para sí mismo'. La elección fue para Su propia gloria; aquí se concibe como un solo acto, y fue un acto de selección, una elección de. No hay interpretación gramatical que niegue estos tres puntos.

A nosotros. Indudablemente se refiere a toda la Iglesia invisible de Cristo, el cuerpo de Cristo (comp. Efesios 1:22-23 ). Esta Iglesia está formada por individuos ('nosotros') destinados, de hecho, a formar una unidad orgánica, pero aquí considerados como personas elegidas. Nada se dice todavía de la 'fe' o de cualquier otra característica subjetiva; el pensamiento del Apóstol se refiere a los consejos de Dios.

Esta elección no es, sin embargo, un asunto arbitrario o mecánico: está en él, es decir , en Cristo ( Efesios 1:3 ). Esto es más que 'a causa de Él' o 'a través de Él', aunque ambas ideas son correctas. Indica que los elegidos son elegidos 'en Cristo', como el segundo Adán, la nueva cabeza y representante de la humanidad espiritual. No podría haber tal elección antecedente, excepto en Él.

Antes de la fundación del mundo. La elección precedió a la creación; borrador 2 Timoteo 1:9 . Esto presupone la eternidad del Hijo de Dios, objeto del amor del Padre ( Juan 17:5 ; Juan 17:24 ), pero no la existencia individual real de los creyentes antes de la creación del mundo.

que deberíamos ser. El resultado Propósito de la elección ahora se indica.

Santo y sin mancha (o 'mancha', como en el capítulo Efesios 5:27 ). El primero marca el lado positivo, el segundo el lado negativo del resultado moral.

Ante él, es decir , ante Dios. ¿Pero en qué sentido? Algunos lo han referido al veredicto justificador de Dios, pero como aquí se habla de un resultado último, y como el Apóstol podría haber expresado claramente ese significado de otras maneras, es preferible la referencia a la santificación. 'Delante de Él', entonces significa ya sea en el juicio final, o verdaderamente, realmente, en Su ojo que todo lo escudriña. 'Si los hombres son elegidos para ser santos, no pueden ser elegidos porque son santos.' 'La santidad es la única evidencia de elección' (Hodge).

Enamorado. La conexión de esta frase ha ocasionado mucha discusión. (1.) El EV lo une con 'santo y sin mancha'. En ese caso explica que el estado santificado consiste en el amor, nuestro amor. (2.) Podría estar unido a 'escogió', refiriéndose al amor de Dios; pero las palabras están tan separadas que hacen improbable esta conexión. (3.) Puede referirse al amor de Dios y unirse a Efesios 1:5 .

Esto es, en general, preferible; porque una referencia al amor de Dios parece más natural, y (2) es objetable. Tanto (1) como (3) son gramaticalmente permisibles; si 'delante de Él' se refiere a la justificación, entonces (1) es lógicamente incorrecto.