En esto se acercaron sus discípulos; y estaban en un estado de asombro de que estaba hablando con una mujer; pero nadie dijo: "¿Qué estás buscando?" o, "¿Por qué estás hablando con ella?" Entonces la mujer dejó su cántaro y se fue a la ciudad y dijo a la gente: "¡Venid y ved a un hombre que me ha dicho todas las cosas que he hecho! ¿Será éste el Ungido de Dios?" Salieron del pueblo y venían hacia él.

No es de extrañar que los discípulos estuvieran en un estado de asombro cuando regresaron de su misión al pueblo de Sicar y encontraron a Jesús hablando con la mujer samaritana. Ya hemos visto la idea judía de la mujer. El precepto rabínico decía: "Que nadie hable con una mujer en la calle, no, no con su propia esposa". Los rabinos despreciaban tanto a las mujeres y las consideraban incapaces de recibir una verdadera enseñanza que decían: "Mejor quemar las palabras de la ley que entregarlas a las mujeres.

Tenían un dicho: "Cada vez que un hombre prolonga una conversación con una mujer, se causa el mal a sí mismo, y desiste de la ley, y al final hereda Gehinnom". que hablar con esta mujer Aquí está Jesús derribando las barreras.

Sigue un toque curiosamente revelador. Es del tipo que difícilmente podría haber venido de alguien excepto de alguien que realmente participó en esta escena. Por muy asombrados que estuvieran los discípulos, no se les ocurrió preguntarle a la mujer qué buscaba ni preguntarle a Jesús por qué le hablaba. Empezaban a conocerlo; y ya habían llegado a la conclusión de que, por sorprendentes que fueran sus acciones, no debían ser cuestionadas.

Un hombre ha dado un gran paso hacia el verdadero discipulado cuando aprende a decir: "No me corresponde a mí cuestionar las acciones y las demandas de Jesús. Mis prejuicios y mis convenciones deben caer ante ellos".

Para entonces, la mujer regresaba al pueblo sin su cántaro. El hecho de que dejara su cántaro mostraba dos cosas. Mostró que tenía prisa por compartir esta extraordinaria experiencia, y demostró que nunca soñó con hacer otra cosa que no fuera regresar. Toda su acción tiene mucho que decirnos de la experiencia cristiana real.

(i) Su experiencia comenzó cuando se vio obligada a enfrentarse a sí misma y verse a sí misma tal como era. Lo mismo le pasó a Pedro. Después de la pesca de peces, cuando Pedro de repente descubrió algo de la majestad de Jesús, todo lo que pudo decir fue: "Apártate de mí, porque soy un hombre pecador, oh Señor" ( Lucas 5:8 ). Nuestra experiencia cristiana a menudo comenzará con una ola humillante de autodesprecio.

Suele ocurrir que lo último que ve un hombre es a sí mismo. Y a menudo sucede que lo primero que Cristo hace por un hombre es obligarlo a hacer lo que se ha negado a hacer durante toda su vida: mirarse a sí mismo.

(ii) La mujer samaritana quedó asombrada por la capacidad de Cristo de ver en lo más profundo de su ser. Estaba asombrada de su conocimiento íntimo del corazón humano, y de su corazón en particular. El salmista estaba asombrado por ese mismo pensamiento. “Desde lejos disciernes mis pensamientos... Antes que una palabra esté en mi lengua, he aquí, Señor, tú la conoces por completo” ( Salmo 139:1-4 ).

Se cuenta que una vez una niña pequeña escuchó un sermón de CH Spurgeon y le susurró a su madre al final: "Madre, ¿cómo sabe él lo que sucede en nuestra casa?" No hay envolturas ni disfraces a prueba de la mirada de Cristo. Es su poder ver en las profundidades del corazón humano. No es que vea allí sólo el mal; ve también al héroe durmiente en el alma de cada hombre. Es como el cirujano que ve la cosa enferma, pero que también ve la salud que seguirá cuando se quite la cosa mala.

(iii) El primer instinto de la mujer samaritana fue compartir su descubrimiento. Habiendo encontrado a esta persona increíble, se vio obligada a compartir su hallazgo con otros. La vida cristiana se basa en los pilares gemelos del descubrimiento y la comunicación. Ningún descubrimiento está completo hasta que el deseo de compartirlo llena nuestros corazones; y no podemos comunicar a Cristo a otros hasta que lo hayamos descubierto por nosotros mismos. Primero encontrar, luego contar, son los dos grandes pasos de la vida cristiana.

(iv) Este mismo deseo de contarles a otros su descubrimiento mató en esta mujer el sentimiento de vergüenza. Sin duda era una paria; ella era sin duda un sinónimo; el mismo hecho de que ella estaba sacando agua de este pozo lejano muestra cómo evitaba a sus vecinos y cómo la evitaban a ella. Pero ahora corrió a contarles su descubrimiento. Una persona puede tener algún problema que se avergüenza de mencionar y que trata de mantener en secreto, pero una vez que se cura, a menudo se siente tan maravillado y agradecido que se lo cuenta a todo el mundo. Un hombre puede ocultar su pecado; pero una vez que descubre a Jesucristo como Salvador, su primer instinto es decir a los hombres: "Mirad lo que fui y mirad lo que soy; esto es lo que Cristo ha hecho por mí".

EL ALIMENTO MÁS SATISFACTORIO ( Juan 4:31-34 )

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