Vosotros no sabéis lo que adoráis. Nosotros sí sabemos lo que adoramos, porque la salvación del mundo tiene su origen entre los judíos. Pero la hora viene, la hora ya está aquí, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre. en espíritu y en verdad, porque el Padre busca adoradores así. Dios es Espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. La mujer le dijo: "Yo sé que el Mesías, el que se llama Cristo, viene. Cuando haya venido, nos anunciará todas las cosas". Jesús le dijo: "Yo soy el que te habla".

Jesús le había dicho a la mujer samaritana que las viejas rivalidades estaban por desaparecer, que llegaría el día en que la controversia sobre los méritos respectivos del monte Gerizim y el monte Sion sería irrelevante, que quien verdaderamente buscaba a Dios lo encontraría en cualquier parte. A pesar de todo eso, Jesús todavía enfatizó el hecho de que la nación judía tenía un lugar único en el plan y la revelación de Dios.

Los samaritanos adoraron en la ignorancia, dijo. Había un sentido en el que eso era factualmente cierto. Los samaritanos aceptaron solo el Pentateuco, los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. Rechazaron todo el resto del Antiguo Testamento. Por lo tanto, habían rechazado todos los grandes mensajes de los profetas y toda la devoción suprema de los Salmos. De hecho tenían una religión truncada porque tenían una Biblia truncada; habían rechazado el conocimiento que estaba abierto a ellos y que podrían haber tenido.

Además, los rabinos judíos siempre habían acusado a los samaritanos de una adoración meramente supersticiosa del Dios verdadero. Siempre decían que el culto samaritano no se basaba en el amor y el conocimiento, sino en la ignorancia y el miedo. Como hemos visto, cuando los pueblos extranjeros fueron traídos a vivir en Samaria, trajeron consigo sus propios dioses ( 2 Reyes 17:29 ).

Se nos dice que vino un sacerdote de Betel y les dijo cómo debían temer al Señor ( 2 Reyes 17:28 ). Pero lo más probable es que simplemente añadieran a Jehová a su lista de dioses porque tenían miedo supersticioso de dejarlo fuera. Después de todo, él era el Dios de la tierra en la que vivían y podría ser peligroso no incluirlo en su adoración.

En una adoración falsa podemos detectar tres faltas.

(i) Una adoración falsa es una adoración selectiva. Elige lo que quiere saber de Dios y omite el resto. Los samaritanos tomaron tanto de las escrituras como desearon y no prestaron atención al resto. Una de las cosas más peligrosas del mundo es una religión unilateral. Es muy fácil para un hombre aceptar y retener las partes de la verdad de Dios que le convienen y desechar el resto. Hemos visto, por ejemplo, cómo ciertos pensadores, eclesiásticos y políticos justifican el apartheid y la segregación racial apelando a ciertas partes de las Escrituras, mientras olvidan convenientemente las partes mucho más importantes que lo prohíben.

Un ministro de una gran ciudad organizó una petición para ayudar a un hombre que había sido condenado por cierto crimen. Le parecía que este era un caso donde la misericordia cristiana debería operar. Sonó el timbre de su teléfono y una voz de mujer le dijo: "Me asombra que usted, un ministro, esté prestando su peso a esta petición de clemencia". "¿Por qué deberías estar sorprendido?" preguntó. La voz dijo: "Supongo que conoces la Biblia.

.... Eso espero, dijo. "Entonces, dijo la voz, "¿no te das cuenta de que la Biblia dice: 'Ojo por ojo y diente por diente'?" Aquí estaba una mujer que tomó la parte de la Biblia que convenía a su argumento y olvidó el gran enseñanza misericordiosa de Jesús en el Sermón de la Montaña.

Haríamos bien en recordar que, aunque ningún hombre captará jamás el orbe completo de la verdad, debemos apuntar a la verdad total, no a arrebatar fragmentos que se adapten a nosotros mismos y a nuestra propia posición.

(ii) Una adoración falsa es una adoración ignorante. La adoración debe ser el acercamiento a Dios de todo el hombre. Un hombre tiene una mente y tiene el deber de ejercitarla. La religión puede comenzar con una respuesta emocional; pero llega el momento en que esa respuesta emocional tiene que ser pensada. EF Scott dijo que la religión es mucho más que el mero ejercicio extenuante del intelecto, pero que, sin embargo, una gran parte del fracaso religioso se debe nada más que a la pereza intelectual.

Dejar de pensar las cosas es en sí mismo un pecado. En último análisis, la religión nunca es segura hasta que un hombre puede decir, no sólo lo que cree, sino por qué lo cree. La religión es esperanza, pero es esperanza con razón ( 1 Pedro 3:15 ).

(iii) Una adoración falsa es una adoración supersticiosa. Es un culto dado, no por un sentimiento de necesidad ni por ningún deseo real, sino básicamente porque un hombre siente que podría ser peligroso no darlo. Muchas personas se negarán a caminar debajo de una escalera; muchas personas se sentirán complacidas cuando un gato negro se cruce en su camino; muchas personas recogerán un alfiler con la idea de que les seguirá la buena suerte; muchas personas tendrán una sensación incómoda cuando sea uno de trece sentados en una mesa.

Él no cree en estas supersticiones, pero tiene la sensación de que puede haber algo en ellas y es mejor que vaya a lo seguro. Hay muchas personas cuya religión se basa en una especie de vago temor de lo que podría pasar si dejan a Dios fuera de la cuenta. Pero la verdadera religión no se basa en el miedo sino en el amor de Dios y la gratitud por lo que Dios ha hecho. Demasiada religión es una especie de ritual supersticioso para evitar la posible ira de los dioses impredecibles.

Jesús señaló la verdadera adoración. Dios, dijo, es espíritu. Inmediatamente un hombre capta eso, una nueva luz se enciende sobre él. Si Dios es espíritu, Dios no está confinado a las cosas; y por lo tanto, la adoración de ídolos no es solo una irrelevancia, es un insulto a la naturaleza misma de Dios. Si Dios es espíritu, Dios no está confinado a lugares; y por lo tanto limitar la adoración de Dios a Jerusalén oa cualquier otro lugar es poner un límite a lo que por su naturaleza sobrepasa todos los límites.

Si Dios es espíritu, los dones de un hombre a Dios deben ser dones del espíritu. Los sacrificios de animales y todas las cosas hechas por el hombre se vuelven inadecuados. Los únicos dones que corresponden a la naturaleza de Dios son los dones del espíritu: amor, lealtad, obediencia, devoción.

El espíritu de un hombre es la parte más elevada de él. Esa es la parte que perdura cuando la parte física se ha desvanecido. Esa es la parte que sueña los sueños y ve las visiones que, debido a la debilidad y falla del cuerpo, nunca pueden llevarse a cabo. Es el espíritu de un hombre que es la fuente de sus más altos sueños y pensamientos e ideales y deseos. El verdadero culto es cuando el hombre, a través de su espíritu, alcanza la amistad y la intimidad con Dios.

La adoración genuina no consiste en venir a un lugar determinado ni en pasar por un ritual o liturgia determinados, ni siquiera en traer ciertos regalos. La verdadera adoración es cuando el espíritu, la parte inmortal e invisible del hombre, habla y se encuentra con Dios, él mismo inmortal e invisible.

Este pasaje se cierra con una gran declaración. Se había abierto ante esta mujer samaritana un panorama que la desconcertaba y la asombraba. Aquí había cosas más allá de su comprensión, cosas llenas de asombro. Todo lo que pudo decir fue: "Cuando venga el Mesías, el Cristo, el Ungido de Dios, entonces lo sabremos todo". Jesús le dijo: "Yo soy el que te habla". Es como si Jesús dijera que esto no es un sueño de la verdad; esta es la verdad misma.

COMPARTIENDO LA MARAVILLA ( Juan 4:27-30 )

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