21 Si algún hombre se limpiara de estos Si los reprobados son "vasos para la deshonra", tienen esa deshonra confinada a sí mismos, pero no desfiguran la casa , o traer cualquier desgracia al jefe de la familia, quien, si bien tiene una variedad de artículos de mobiliario, se apropia de cada recipiente para su uso adecuado. Pero aprendamos, por su ejemplo, a aplicarlos a usos mejores y más valiosos; porque en los reprobados, como en los espejos, percibimos cuán detestable es la condición del hombre, si no promueve sinceramente la gloria de Dios. Tales ejemplos, por lo tanto, nos brindan un buen terreno para exhortarnos a dedicarnos a una vida santa e irreprensible.

Hay muchos que aplican mal este pasaje, en aras de demostrar que lo que Pablo en otra parte (Romanos 9:16) declara pertenecer "a Dios que tiene misericordia", está realmente dentro del poder de "el que quiere y él que corre ". Esto es extremadamente frívolo; porque Pablo no discute aquí sobre la elección de los hombres, para mostrar cuál es la causa, como lo hace en el capítulo noveno de la Epístola a los romanos (Romanos 9); pero solo significa que somos diferentes a los hombres malvados, a quienes percibimos que han nacido para su perdición. En consecuencia, es una tontería sacar una inferencia de estas palabras, sobre la cuestión de si está en el poder del hombre colocarse en el número de los hijos de Dios y ser el autor de su propia adopción. Esa no es la pregunta actual. Que esta breve advertencia sea suficiente contra aquellos que le piden a un hombre que se haga predestinado; como si Pablo ordenara a los hombres que hicieran lo que debieron hacer antes de nacer, e incluso antes de que se establecieran los cimientos del mundo.

Otros, que deducen de estas palabras que el libre albedrío es suficiente para preparar a un hombre, que puede estar en forma y calificado para obedecer a Dios, a primera vista no parecen ser tan absurdos como los primeros, pero no hay solidez en lo que ellos avanzan. El apóstol ordena que los hombres que desean consagrarse al Señor se limpien de la contaminación de los hombres malvados; y a lo largo de las Escrituras, Dios da el mismo mandato; porque aquí no encontramos nada más que lo que hemos visto en muchos pasajes de los escritos de Pablo, y especialmente en la Segunda Epístola a los Corintios,

“Sed limpios, que lleven los vasos del Señor”. (178)

Más allá de toda controversia, estamos llamados a la santidad. Pero la pregunta sobre el llamado y el deber de los cristianos es totalmente diferente de la pregunta sobre su poder o habilidad. No negamos que se exige a los creyentes que se purifiquen; pero en otra parte el Señor declara que este es su deber, mientras que Ezequiel le promete que enviará

“Aguas limpias, para que podamos ser limpiados”. (Ezequiel 36:25.)

Por lo tanto, debemos suplicar al Señor que nos limpie, en lugar de probar en vano nuestra fuerza en este asunto sin su ayuda.

Un recipiente santificado para honor significa, apartado para propósitos honorables y magníficos. De la misma manera, lo que es útil para el jefe de familia se pone para lo que se aplica con fines agradables. Luego explica la metáfora, cuando agrega, que debemos estar preparados para todo buen trabajo. Lejos del lenguaje salvaje de los fanáticos, “contribuiré a la gloria de Dios, como lo hizo el faraón; porque ¿no es todo uno, siempre que Dios sea glorificado? Porque aquí Dios declara explícitamente de qué manera desea que le sirvamos, es decir, mediante una vida religiosa y santa.

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