2 Timoteo 2:21

Si un hombre, por tanto, se purga de ellos, será un vaso para honra, santificado y apto para el uso del Maestro, y preparado para toda buena obra.

Hay dos pensamientos que se destacan en la conexión entre esta sección y la anterior. Por un lado, Pablo quería mostrar que la Palabra de Dios se mantiene firme contra todo error y, en segundo lugar, quería exponer los métodos de los erroristas. Advertir contra la seguridad carnal y alentar la verdadera santificación, ese era su propósito. Es un gran consuelo para los creyentes: Verdaderamente el fundamento sólido de Dios permanece firme, teniendo este sello: El Señor conoce a los que son Suyos; y: Todo aquel que menciona el nombre del Señor, se abstenga de cometer injusticia.

Dios mismo ha puesto un fundamento aquí en la tierra, y ese fundamento de Dios permanece seguro, se mantiene firme contra todos los ataques. Su santa Iglesia está construida sobre Cristo como la Roca de las Edades, y todos los intentos de los enemigos de derrocar a esta Iglesia han fracasado y deben fallar. Por lo tanto, una persona que niega deliberadamente una doctrina fundamental de la verdad cristiana se sitúa por tanto fuera del ámbito del cristianismo, ya sea oyente o maestro.

Pero siempre que ocurren casos tan tristes, el edificio de la Iglesia misma permanece impasible, firme y seguro, Mateo 16:18 ; Efesios 2:19 ; 1 Corintios 3:1 ; 1 Corintios 9:1 ; 1 Corintios 10:1 ; 1 Corintios 11:1 ; 1 Corintios 12:1 .

Una o más piedras individuales o compañías enteras pueden caer, pero la Ciudad de Dios no se moverá, Porque el sello o inscripción del cimiento es: El Señor conoce a los que son Suyos. Este hecho es nuestra seguridad, nuestra garantía de la firmeza eterna de la Iglesia. Dado que no depende de las ideas y los esfuerzos de los hombres, sino solo de la misericordia de Dios, si una persona es aceptada en la Iglesia como una piedra viva, la estructura es segura.

Pero dado que estas personas solo son conocidas por Él, ya que Su conocimiento misericordioso las ha llevado a la aceptación de Jesucristo como su Salvador, por lo tanto, Él usará todo su cuidado para mantenerlos firmes en su Palabra y fe hasta el final. La segunda inscripción del sello resalta esta advertencia con doble fuerza. Toda persona que haya mencionado o nombrado el nombre de Cristo como Su Salvador y Señor, por lo tanto, se ha puesto bajo la obligación de abstenerse de toda iniquidad.

Si volviera a entregarse a la injusticia en cualquier forma, si de alguna manera se volviera culpable de impiedad, de ese modo negaría la verdad y su santo Autor y perdería su posición en la Iglesia. Mientras que un cristiano así, por un lado, está completamente seguro de la gracia de Dios en Cristo Jesús y nunca por un momento tiene una duda acerca de la salvación de su alma, él, por otro lado, tiene mucho cuidado de no ceder a lo falso. consuelo, como si la conversión que una vez experimentó fuera garantía absoluta para obtener la vida eterna.

Timoteo podría tener ahora la idea de que era fácil decidir quién tenía la verdadera fe en su corazón y que, por lo tanto, una congregación podría actuar con mucha rapidez. Para hacer frente a esta posibilidad, Pablo agrega una breve explicación en forma de parábola: Pero en una casa grande no solo hay vasos de oro y plata, sino también de madera y de barro, y algunos para honrar, otros, sin embargo, para deshonrar. . Para representar la Iglesia de Cristo tal como aparece en este mundo, el apóstol usa la imagen de los vasos en una casa grande, los diversos platos, muebles, herramientas e instrumentos, etc.

Quiere mostrar cómo deben ser juzgados los diversos miembros de la llamada Iglesia visible, en lo que respecta a los dones y la condición moral. Al hacer esto, divide los vasos en dos grupos. En el primer grupo, el apóstol muestra el contraste entre los cristianos ricos y pobres, entre los que tienen un alto grado de fe valiente y los que son como una caña quebrada o un pábilo humeante.

Esta distinción se encuentra también en otros pasajes de la Escritura, Mateo 13:23 ; 1 Corintios 12:14 . El segundo grupo nombrado por San Pablo presenta un paralelo con Romanos 9:22 ; porque aquí tenemos el contraste entre los que tienen un propósito honorable y los que tienen un propósito deshonroso.

A través de la inmerecida gracia y misericordia de Dios, ciertos cristianos alcanzan el honor y la gloria, otros, por su propia culpa, están condenados al deshonor, la deshonra y la destrucción. Para ellos la Palabra de Dios es olor de muerte para muerte, 2 Corintios 2:16 . En lo que respecta a la aplicación de todo el versículo, no presenta grandes dificultades.

No solo tenemos un Pablo en la Iglesia, sino también un Ananías, no solo un Bernabé, sino también un Juan Marcos, no solo un anciano con un rico acervo de conocimiento cristiano, sino también una madre sencilla que se aferra a las verdades del Catecismo. Por otra parte, también es cierto que, al lado de los cristianos verdaderos y fieles, también hay cristianos de nombre, hipócritas y erroristas. Le corresponde al líder de la congregación, por lo tanto, al pastor, tener mucho cuidado al formar juicios, no sea que le haga a alguien un daño amargo con conclusiones apresuradas.

El mismo apóstol hace la aplicación de su precepto: Si uno sólo se guarda sin mancha de lo último, será un vaso para honra, consagrado, totalmente apto para el uso del Maestro, listo para toda buena obra. Esto no está escrito solo para información personal de Timothy, sino que tiene la intención de servir como una guía en todo momento. Si los vasos para deshonra se manifiestan como tales, entonces es deber de cada uno separarse de ellos, por supuesto, después de que se hayan observado los pasos de amonestación.

Toda persona que preservara su integridad cristiana de esta manera sería juzgada en consecuencia, como un verdadero vaso para honra. Será como uno de los vasos del Templo del Antiguo Testamento, consagrado al Señor. Toda su vida y conducta servirán para honrar al Señor, para santificar su nombre. Tal persona será en verdad un miembro de la nación santa del Señor, el Señor mismo revelará Su santidad en él.

Tal cristiano estará listo y dispuesto a realizar toda buena obra y, por lo tanto, será de la mayor utilidad para el Señor. Esta purificación continua debe tener lugar en la así llamada Iglesia visible en todo momento, no sea que la escoria quede mezclada con el oro, incluso a los ojos de los hombres. En el último gran día tendrá lugar la separación final del trigo y la paja.