Efesios 1:7

7. En quien tenemos redención. El apóstol sigue ilustrando la causa material, la manera en que nos reconciliamos con Dios por medio de Cristo. Con su muerte nos ha restaurado para favorecer al Padre; y, por lo tanto, siempre debemos dirigir nuestras mentes a la sangre de Cristo, como el medio por el cual obtenemos la gracia divina. Después de mencionar que, a través de la sangre de Cristo, obtenemos la redención, él inmediatamente la califica como el perdón de los pecados, para dar a entender que somos redimidos, porque nuestros pecados no nos son imputados. Por lo tanto, se deduce que obtenemos por gracia libre esa justicia por la cual somos aceptados por Dios y liberados de las cadenas del diablo y de la muerte. La estrecha conexión que se conserva aquí, entre nuestra redención y la forma en que se obtiene, merece nuestra atención; porque, mientras permanezcamos expuestos al juicio de Dios, estamos atados por cadenas miserables y, por lo tanto, nuestra exención de culpa se convierte en una libertad invaluable.

Según las riquezas de su gracia. Ahora regresa a la causa eficiente, la grandeza de la bondad divina, que nos ha dado a Cristo como nuestro Redentor. Las riquezas y el desbordamiento de la palabra correspondiente, en el siguiente verso, tienen la intención de darnos grandes puntos de vista de la gracia divina. El apóstol se siente incapaz de celebrar, de manera apropiada, la bondad de Dios, y desea que su contemplación ocupe las mentes de los hombres hasta que se pierdan por completo en la admiración. ¡Qué deseable es que los hombres estuvieran profundamente impresionados con "las riquezas de esa gracia" que aquí se recomienda! Ya no se encontraría ningún lugar para supuestas satisfacciones, o para esas pequeñeces por las cuales el mundo imagina en vano que puede redimirse; como si la sangre de Cristo, sin el apoyo de una ayuda adicional, hubiera perdido toda su eficacia. (112)