Efesios 1:7

“en quien tenemos nuestra redención por su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia”

“en quien”: En Cristo. “Tenemos redención”: Esto se refiere a la liberación. “Por Su sangre”: ( Hechos 20:28 ; 1 Corintios 6:19 ; 1 Pedro 1:18 ).

La palabra "redención" es la misma palabra que se usaba en el mundo antiguo para rescate. hombre que es. prisionero de guerra o. esclavo; por liberar hombre de la pena de muerte. Esta palabra nos recuerda que todos los cristianos fuimos una vez "esclavos" del pecado ( Juan 8:34 ), y que éramos "impotentes" para salvarnos a nosotros mismos.

De ahí que el cristianismo se encuentre condenando todos aquellos sistemas religiosos que abogan por que el hombre finalmente se salve a sí mismo, como la reencarnación. Se necesitó la sangre de Cristo para expiar nuestros pecados. Luego "pecado" es. asunto muy serio y nunca puede ser banalizado.

Antes de continuar,. creo que Coffman tenía. buen punto cuando dijo, “pero una verdad primaria debe ser reiterada, a saber, que Dios al diseñar la creación de los hombres con el propósito expreso de hacer a los hombres Sus hijos a través de Cristo ciertamente no habría creado a los hombres de tal manera. manera que la mayor felicidad de ellos pudiera lograrse al servicio de Satanás en lugar de al servicio de Sí mismo!” (pág. 123).

“El perdón”: Los siguientes pasajes son bellas expresiones de lo que significa ser perdonado ( Salmo 103:12 ; Miqueas 7:19 ; Isaías 2:25 ).

Barclay señala que incluso los paganos estaban obsesionados por el sentido de sus propios pecados no perdonados. “Seneca está lleno de este tipo de sentimiento de frustración impotente. Dijo de sí mismo que lo era. hombre que no debe ser tolerado. Hombres, dijo con. especie de desesperación, aman sus vicios y los odian al mismo tiempo. Lo que los hombres necesitan, exclamó, es. mano hacia abajo para levantarlos. Todas las obras de Esquilo se basan en un texto: "El hacedor sufrirá".

Una vez. el hombre había hecho algo malo Némesis le pisaba los talones; y el castigo siguió al pecado tan ciertamente como la noche siguió al día” (pp. 81-82). Pero solo tenemos este “perdón”, “en Él”, y el único camino “en Cristo” es por medio de la fe y el bautismo ( Gálatas 3:26 ). En este punto.

Se pueden unir varios pasajes de las Escrituras: (1) "En Cristo" tenemos acceso a los beneficios de Su sangre derramada ( Efesios 1:7 ).

El bautismo es necesario para entrar "en Cristo" ( Gálatas 3:26 ). Por tanto, el bautismo pone en contacto con los beneficios de la sangre de Cristo. ( Romanos 6:3 ). La Iglesia es comprada con la sangre de Cristo ( Hechos 20:28 ).

Las personas son compradas y hechas para ser. reino ( Apocalipsis 1:5 ). Luego la iglesia de Cristo y el reino de Dios son la misma relación. (3) La iglesia se compra con la sangre, y el bautismo lo pone a uno en contacto con los beneficios de la sangre, por lo tanto, el bautismo es necesario. miembro del cuerpo comprado con sangre de Jesucristo ( Hechos 2:38 ; Hechos 2:41 ; Hechos 2:47 ).

(4) Uno no puede ser salvo sin la sangre de Cristo. El bautismo pone en contacto con los beneficios de su muerte. Luego uno no puede salvarse sin ser bautizado ( Marco 16:16 ).

“Trespasses”: “Su significado sugiere la idea de pisar o apartarse del terreno adecuado y seguro” (Caldwell p. 28). “Es el de traspasar la línea del derecho” (Lenski p. 367). Cuando Dios dice que el pecado es. transgredir Está diciendo que hay actos y actitudes que no tenemos derecho a practicar. Lo que es pecaminoso nunca puede ser llamado. "Correcto". “Conforme a las riquezas de Su gracia”: “Tan abundante fue la gracia de Dios” (Wey).

“A través de esa gracia plena y generosa” (Phi). “Ahí está la riqueza de la gracia gratuita de Dios” (NEB). “La gran opulencia de la riqueza de Dios se comparte libre y voluntariamente con nosotros, incluso cuando nuestro cautiverio ha resultado de nuestra propia negligencia y desobediencia estúpida e inane” (Caldwell p. 29).