Filipenses 4:8

8. Finalmente, lo que sigue consiste en exhortaciones generales que se relacionan con el conjunto de la vida. En primer lugar, elogia la verdad, que no es más que la integridad de una buena conciencia, con sus frutos: en segundo lugar, la gravedad o la santidad, por τὸ σεμνόν (240) denota ambos: una excelencia que consiste en esto, que caminamos de una manera digna de nuestra vocación, (Efesios 4:1), manteniéndonos a distancia de todos impureza profana: en tercer lugar, la justicia, que tiene que ver con el intercambio mutuo de la humanidad, que no lastimamos a nadie, que no defraudamos a nadie; y, cuarto, pureza, que denota castidad en cada departamento de la vida. Sin embargo, Pablo no considera que todas estas cosas sean suficientes, si no nos esforzamos al mismo tiempo por hacernos agradables a todos, en la medida en que legalmente podamos hacerlo en el Señor, y tener en cuenta también nuestro bien. nombre. Porque es así como entiendo las palabras:

Si hay algún elogio, (241) es decir, cualquier cosa digna de elogio, porque en medio de tal corrupción de modales hay tanta perversidad en los juicios de los hombres que a menudo se elogian. (242) sobre lo que es culpable, y no está permitido que los cristianos tengan deseos incluso de verdaderas alabanzas entre los hombres, en la medida en que se les prohíba la gloria en otros lugares, excepto solo en Dios. (1 Corintios 1:31.) Pablo, por lo tanto, no les pide que traten de ganar aplausos o elogios por acciones virtuosas, ni siquiera para regular su vida de acuerdo con los juicios de la gente, sino que simplemente significa que deberían dedicarse a la realización de buenas obras, que merecen elogios, que los malvados y los que son enemigos del evangelio, mientras se burlan de los cristianos y los critican, pueden, sin embargo, verse obligados a elogiar su conducta.

La palabra, προσφιλὢ καὶ εὔφημα sin embargo, entre los griegos, se emplea, como cogitare entre los latinos, para significar, meditar. (243) Ahora la meditación es lo primero, luego sigue la acción.