2. Para nosotros, etc. Él nos recuerda que la doctrina por la cual Dios nos invita a sí mismo en este día es la misma con la que él entregó anteriormente a los padres; ¿Y por qué dijo esto? Para que sepamos que el llamado de Dios en ningún grado será más provechoso para nosotros de lo que fue para ellos, excepto que lo garantizamos por fe. Esto, entonces, admite, que el Evangelio nos es predicado; (68) pero para que no nos gloriemos en vano, él agrega de inmediato que los incrédulos a quienes Dios había favorecido anteriormente con la participación de tan grandes bendiciones, pero que no recibieron de ellos fruto, y que, por lo tanto, también seremos destituidos de su bendición a menos que la recibamos por fe. Él repite la palabra escuchar para este fin, para que podamos saber que escuchar es inútil, excepto la palabra que nos ha sido dirigida por fe recibida.

Pero aquí debemos observar la conexión entre la palabra y la fe. Es tal que la fe no debe separarse de la palabra, y que la palabra separada de la fe no puede conferir ningún bien; no es que la eficacia o el poder de la palabra dependan de nosotros; porque si todo el mundo fuera falso, el que no puede mentir nunca dejaría de ser verdad, pero la palabra nunca ejerce su poder en nosotros, excepto cuando la fe le da una entrada. De hecho, es el poder de Dios para salvación, pero solo para aquellos que creen. (Romanos 1:16.) En él se revela la justicia de Dios, pero es de fe en fe. Así es que la palabra de Dios es siempre eficaz y salvadora para los hombres, cuando se ve en sí misma o en su propia naturaleza; pero no se encontrará fruto excepto por aquellos que creen.

En cuanto a una declaración anterior, cuando dije que no hay fe donde la palabra es deficiente, y que aquellos que se divorcian de ese modo extinguen por completo la fe y la reducen a nada, el tema merece un aviso especial. Por lo tanto, parece evidente que la fe no puede existir sino en los hijos de Dios, a quienes solo se les ofrece la promesa de adopción. ¿Para qué clase de fe tienen los demonios, a quienes no se les promete salvación? ¿Y qué clase de fe tienen todos los impíos que ignoran la palabra? La audiencia siempre debe preceder a la fe, y para que sepamos que Dios habla y no los hombres.

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