Lucas 2:22

22. Y después de eso los días se cumplieron el cuadragésimo día después del nacimiento, (Levítico 12:2), el rito de purificación era necesario a realizar. Pero María y José vienen a Jerusalén por otra razón, para presentar a Cristo al Señor, porque él fue el primogénito. Hablemos ahora primero de la purificación. Lucas hace que se aplique tanto a María como a Cristo: porque el pronombre αὐτῶν, de ellos, no puede tener ninguna referencia a José. Pero no debería parecer extraño, que Cristo, quien debía ser, hizo una maldición por nosotros en la cruz ”, (Gálatas 3:13), para nuestro beneficio, debe tomar sobre él nuestra impureza con respeto a la culpa legal, aunque él era "sin mancha y sin mancha" (1 Pedro 1:19). No debería, como digo, parecer extraño, si la fuente de la pureza, para lavar nuestras manchas , eligió ser considerado impuro. (191) Es un error imaginar que esta ley de purificación era meramente política, y que la mujer era inmunda en presencia de su esposo, no en presencia de Dios. Por el contrario, puso ante los ojos de los judíos tanto la corrupción de su naturaleza como el remedio de la gracia divina.

Esta ley es en sí misma suficiente para probar el pecado original, mientras que contiene una prueba sorprendente de la gracia de Dios; porque no podría haber una demostración más clara de la maldición pronunciada sobre la humanidad que cuando el Señor declaró que el niño proviene de su madre impura y contaminada, y que la madre misma está contaminada por la maternidad. Ciertamente, si el hombre no hubiera nacido pecador, si no fuera por naturaleza hijo de ira (Efesios 2:3), si alguna mancha de pecado no morase en él, no necesitaría purificación . Por lo tanto, se deduce que todos están corrompidos en Adán; porque la boca del Señor los carga a todos con contaminación.

En perfecta coherencia con esto, se habla de los judíos, en otros pasajes, como "ramas santas de una raíz santa" (Romanos 11:16 :) porque este beneficio no pertenecía adecuadamente a sus propios personas. Habían sido apartados, por el privilegio de la adopción, como personas elegidas; pero la corrupción, que tenían por herencia de Adán, fue primero en el orden del tiempo (192) Debemos, por lo tanto, distinguir entre la primera naturaleza y esa bondad especial a través de un pacto, por el cual Dios libera a su propio pueblo de la maldición que se había pronunciado sobre todos. Y el diseño de la purificación legal fue informar a los judíos que las contaminaciones que trajeron con ellos al mundo en su nacimiento, son arrastradas por la gracia de Dios.

Por lo tanto, también debemos aprender, cuán terrible es el contagio del pecado, que contamina, en cierta medida, el orden legal de la naturaleza. Reconozco que tener hijos no es impuro, y que lo que de otro modo sería lujuria cambia su carácter, a través de lo sagrado de la relación matrimonial. Pero aún así, la fuente del pecado es tan profunda y abundante que sus desbordamientos constantes manchan lo que de otro modo sería puro.