Romanos 10:15

15. ¿Cómo predicarán si no son enviados? etc. Él insinúa que es una prueba y una promesa de amor divino cuando cualquier nación es favorecida con la predicación del evangelio; y que nadie es un predicador de eso, sino aquel a quien Dios ha levantado en su providencia especial, y que, por lo tanto, no hay duda de que visita esa nación a la que se proclama el evangelio. Pero como Pablo no trata aquí el llamado legal de nadie, sería superfluo hablar en general sobre el tema. Es suficiente para nosotros tener esto en cuenta, que el evangelio no cae como la lluvia de las nubes, sino que es traído por las manos de los hombres a donde sea que lo envíen desde arriba.

Como está escrito: Qué hermoso, etc. Debemos aplicar este testimonio a nuestro tema actual de esta manera. El Señor, cuando dio esperanza de liberación a su pueblo, elogió el advenimiento de aquellos que trajeron las buenas nuevas de la paz. por un notable elogio; Por esta misma circunstancia, ha hecho evidente que el ministerio apostólico debía ser tenido en no menos estima, por el cual nos llega el mensaje de la vida eterna. Y por lo tanto, se deduce que es de Dios, ya que no hay nada en el mundo que sea objeto de deseo y digno de alabanza, que no proceda de su mano. (331)

Pero, por lo tanto, también aprendemos cuánto deben desear todos los hombres buenos y cuánto deben valorar la predicación del evangelio, que así nos recomienda la boca del Señor mismo. Tampoco hay duda alguna, sino que Dios ha hablado así del valor incomparable de este tesoro, con el propósito de despertar las mentes de todos, para que puedan desearlo ansiosamente. Takefeet, por metonimia, por venir. (332)

Las palabras de Pablo, tal como las expresa [Calvino], coinciden más con el hebreo que con nuestra versión común. El verbo εὐαγγελίζω, a menudo se usa simplemente en el sentido de anunciar, publicar, declarar o predicar, como en Lucas 3:18; Hechos 5:42, etc .; y en este sentido, corresponde exactamente con בשר, lo que significa lo mismo, aunque la otra idea del verbo griego, la de evangelizar, se le ha dado erróneamente; porque se aplica al anuncio tanto de malas como de buenas noticias. - Ed.